Печать

Пожалуйста войдите или зарегистрируйтесь.

1 час 1 день 1 неделя 1 месяц Навсегда
Войти

[ElenaS84]

Лена, но ведь приступать к Причастию нужно в чистоте души и тела. Воздержаться, наверное, нужно в этот день. Причаститься на другой.

Наталья, а как воздерживаться от полюции? Это непроизвольное же. Как воздержаться от причастия - это понятно.

[Ульяна]

Да потому что мнений по этому поводу  - куча, и какое правильное я тоже не могу понять. Да традиция. Хорошо, но ведь и исповедь перед Причастием - тоже традиция. У нас много чего непонятным образом разрешено/запрещено. И если поступать как хочешь по всем этим пунктам, то боюсь можно придти не туда, куда надо.

Есть пункты важные, есть технические. Исповедь и ее частота и связанность с причастем - важное.

[Наталия Ан.]

Это слабый аргумент. А если все началось через 15 минут после причастия?

Если это было неожиданно, не в срок, то вины женщины здесь нет. Еслт по небрежению (знала, что могут начаться и пошла) -- тогда есть, в небрежении. Что делать в таком случае -- не знаю. 

[Наталия Ан.]

Наталья, а как воздерживаться от полюции? Это непроизвольное же.

Нет.   Воздержаться от Причастия.

[Андрей Е]

Я уверен, что это дичайшее средневековое суеверие канет в лету. Рано или поздно. Иначе и быть не может.

[Ульяна]

Если это было неожиданно, не в срок, то вины женщины здесь нет. Еслт по небрежению (знала, что могут начаться и пошла) -- тогда есть, в небрежении. Что делать в таком случае -- не знаю. 

Вина - это всегда результат выбора. А тут выбора нет. Это дано. Значит это Бог виноват, что он женщину такой создал?

[Светлана Самарина]

А Церковь - она разве для телесного комфорту?.. Или Вы про какие удобства, я не понял?..

вы знаете, иных дев тошнит, рвет и они падают в обмороки. Так понятно? 

[Ольга Ц.]

Оля, я уже исправила ответ. 

Хорошо, циркулирует в крови, согласна.
 Так бинты раненых, например, солдат после Причастия - надо сжигать тогда.
И когда Святые Дары перестают там циркулировать? Через день, два? А если месячные начались через час после Причастия?

[Максим Астафьев]

вы знаете, иных дев тошнит, рвет и они падают в обмороки. Так понятно? 

Понятно. Но разве это повод для дев идти во время месячных к причастию?

[Ульяна]

вы знаете, иных дев тошнит, рвет и они падают в обмороки. Так понятно? 

Эт меня так во время беременности крутит. Но беременность не препятствие причащаться.

[Ольга Ц.]

Если это было неожиданно, не в срок, то вины женщины здесь нет. Еслт по небрежению (знала, что могут начаться и пошла) -- тогда есть, в небрежении. Что делать в таком случае -- не знаю. 

Ну у некоторых всегда месячные нерегулярные.  Что Вы предлагаете раз в месяц в предполагаемой середине цикла причащаться... >

[Светлана Самарина]

Понятно. Но разве это повод для дев идти во время месячных к причастию?

Это был ответ на ваш, что церквоь не для телесного комфорта. Поросто тут речь не о комфорте, а о индивидуальных сбоях в работе организма. Бывает, что болеют. Но если переносят нормально, не падают и пена  изо рта не идет, то почему на этом процессе такая должна быть зацикленность?

[Наталия Ан.]

Вина - это всегда результат выбора. А тут выбора нет. Это дано. Значит это Бог виноват, что он женщину такой создал?

А Вам обязательно нужен виноватый? 
Если я знаю, что в этот день или следующий у меня могут начаться дела и иду к Причастию, я виновата? Конечно. В небрежении, в легкомыслии или желании поставить по своему. 
А если до этого было еще несколько дней, неделя и все началось неожиданно, и я огорчилась, что так вышло. Что тогда делать? Это гипотетическая ситуация, поэтому я не знаю. Я не знаю также, было ли это реально у кого-то, чтобы после Причастия -- вот так сразу, неожиданно, не в срок. Поэтому мне трудно говорить. Но я бы, лично, сказала об этом на исповеди.

[Ульяна]

А Вам обязательно нужен виноватый?  Как может быть Бог в чем-то "виноват"? 

Если есть вина. то есть виноватый. А кто виноват в том, что женщина так устроена?

[Наталия Ан.]

Если есть вина. то есть виноватый. А кто виноват в том, что женщина так устроена?

А женщина ничего не знает о своем устройстве? Ей равзе не дал Создатель это знание? Он ли виноват в том, что она им пренебрегает?
Если же Вы имеет в виду ситуацию гипотетическую, о том, что "неожиданно", то выше я уже написала об этом, Ульяна. И писала я не о вине, и не о виноватых.

[Максим Астафьев]

Я уверен, что это дичайшее средневековое суеверие канет в лету. Рано или поздно. Иначе и быть не может.

В Истории России был период, когда и само Православие десятками лет называли "дичайшим средневековым суеверием". Пророчили Церкви скорую смерть и подкрепляли пророчества антицерковным геноцидом. И ничего, средневековые суеверия выжили. 

Для Вас ведь нет разницы между суеверием условий, которые существуют для принятия таинств, и суеверием самих таинств? Вы ведь не верите в спасительность таинств Церкви, - зачем же Вы так рвётесь облегчить православным участие в них?..

[Светлана Самарина]

А женщина ничего не знает о своем устройстве? Ей равзе не дал Создатель это знание? Он ли виноват в том, что она им пренебрегает?

У некоторых месячные нерегулярные - это обусловлено индивидуальными особенностями, на деторождении как ни странно тоже не всегда отражается. Ситуация, когда женщина не знает, когда...вполне реальна. 

[Андрей Е]

Если есть вина. то есть виноватый. А кто виноват в том, что женщина так устроена?

Ульяна, Вы так до богохульства дойдёте. 

[Наталия Ан.]

У некоторых месячные нерегулярные - это обусловлено индивидуальными особенностями, на деторождении как ни странно тоже не всегда отражается. Ситуация, когда женщина не знает, когда...вполне реальна. 

Возможно. Поэтому и говорю, что не знаю, как тут быть. Хотя, если после месячных причаститься? Тогда точно не начнутся.

[Андрей Е]

В Истории России был период, когда и само Православие десятками лет называли "дичайшим средневековым суеверием". Пророчили Церкви скорую смерть и подкрепляли пророчества антицерковным геноцидом. И ничего, средневековые суеверия выжили. 

Для Вас ведь нет разницы между суеверием условий, которые существуют для принятия таинств, и суеверием самих таинств? Вы ведь не верите в спасительность таинств Церкви, - зачем же Вы так рвётесь облегчить православным участие в них?..

Да пусть бедным православным женщинам хоть в этом поблажка будет! Задавили суевериями со всех сторон!