Что, и в Эдеме оргазмы испытывали?
Нет, про способы размножения как раз у Отцов довольно много написано. Не буду искать, но смысл такой, что существующий способ как раз после грехопадения появился как способ передавать грех.
Меня все время несколько удивляет приравнивание телесного общения супругов к греху.
Грех - это блуд и прелюбодеяние.
Вполне вероятно, что греховным является злоупотребление телесным общением с целью получения эгоистического удовольствия (я бы выразилась грубее - использование мужа или жены как инструмента для получения оного) с фанатичным избеганием зачатия, привязанность/зависимость человека от этого процесса и т.п. Т.е. те ситуации, когда телесное соитие (супругов, повторяю) из частной сферы жизни превращается в некую сверхценность и заставляет человека хотеть это повторять и повторять (т.е. становится страстью).
Насколько я себе представляю наше вероучение, жизнь не делится исключительно на греховную и духовную. Есть еще естественная часть, которая, конечно, к Господу не возводит, но и грехом не является. А страсть и грех есть не что-то фантастическое, а естественная потребность, удовлетворяемая сверх меры, делающая человека зависимым от себя и таким образом отдаляющая от Бога.
Например.
Люди едят. Это из разряда естественного, а не греховного. Более того, этот процесс сопряжен с определенным удовольствием, радостью. Тоже пока ничего страшного, можно вкушать пищу и Господа благодарить, что Он не только нас создал с потребностью в пище, но и пищу нам дал приятную, мог бы и не давать. Есть продукты не грешно, это естественно. Грех начинается тогда, когда человек 1) либо съедает больше, чем ему нужно для сытости, поддержания нормального веса и хорошего самочувствия, 2) либо когда он ест не для поддержания своих телесных сил, а для получения каких-нибудь "эдаких" вкусовых ощущений. То есть когда эта естественная потребность искажается, становится противоестественной и порабощает человека.
Мне кажется, что в телесных отношениях что-то подобное.
Вообще, в этом вопросе есть три радикальных позиции, между которыми люди все время мечутся: 1) ощущение греховности и табуирование, 2) снятие каких-либо ограничений и вседозволенность, 3) сакрализация, приписывание "духовного" смысла. Хорошо бы, чтобы просто этот процесс занял свое естественное место.
Автор
Тема: Отлучение от Причастия на время месячных (Прочитано 25519 раз)
