Пожалуйста войдите или зарегистрируйтесь.


Войти
Расширенный поиск  
Страниц: 1 2 3 [Все]   Вниз

Автор Тема: Мои произведения 2015-2016 года  (Прочитано 3534 раз)

0 Пользователей и 1 Гость смотрят эту тему.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Написано к дню Благовещения Пресвятой Богородицы
Секреты чтения Богородичного правила
(практические советы опытного отшельника)

...
Чисто ассоциативно, я и до сего дня очень и очень не люблю словосочетание «вычитывать правило». «Вычитывать», в моем понимании, — это без труда над своей душой и без стремления внимательно прочесть и прочувствовать КАЖДОЕ слово обращенное к Богу, типа «отвязаться» от Бога и наполнить свою душу горделивым: «вычитал всё свое правило».
Но только душу ВЕДЬ не обманешь, как я в этом сам, с годами, убедился. Чем более легко и просто читается личное свое правило, тем МЕНЕЕ оно приносит реальной пользе душе. А когда молитва идет на полном серьезе… тогда эффект от чтения утренних и вечерних молитв может быть разительным! Душа после внимательного и трудового прочтения — может наполнится тишиной на целый день… В миру вряд ли удастся сохранить этот мир души в течении всего дня, особенно если на работе, но в уединении, когда ты свободен от пустого общения — после внимательного прочтения правила на душу опускается такой живой покой и умиротворение, что это невозможно описать никакими словами.
.......
Полный текст рассказа об отшельнике отце Николае (имя изменено) будет опубликован ко дню Благовещения по ссылке на моем писательском сайте http://www.edinstva.ru/?p=20668
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #1 : 13.04.2015, 19:22:23
Святые отцы церкви, в отличии от всех прочих, (считающихся на сегодняшний день верными в медицине видами) психологий, рассматривают душу человека не как нечто самостоятельное и саморазвивающееся, но как сосуд наполненный теми или же иными внушениями от духов — из иного мира.
То есть, душа человека это не что-то иное, но место действия и (арена) место ежедневной, ежемгновенной, предельно непримиримой борьбы между демонами и святыми Ангелами. Ангелы Бога — не меняют свою методику действия на душу человека — ведя всякую душу возлюбившую Бога к полноте смирения и к АБСОЛЮТНОЙ полноте внутреннего молчания, но демоны же… эти НЕПРЕСТАННО меняют тактику ведения внутренних работ внутри всякого из людей.
В настоящее время, я наблюдаю действия сил падших ангелов внутри себя практически непрерывно.
Особенно отчетливо и активно демоны начинают проявлять свои тлетворные мутные и поганые тайные действия внутри меня, в то время, когда я начинаю внимательно и вдумчиво читать внутри себя свои молитвенные правила. Но и в то время, когда мой ум не молится, обдумывая что-либо, дьявол стремится практически непрестанно вклиниться внутрь моего сознания и вклинившись в мои размышления, он (демон), то и дело пытается завлечь мой разум в свои сложно-обоснованные, трудно-понимаемые моим сознанием, сети. Причем делает он это весьма и весьма искусно. Он непрерывно меняет свою тактику, от этого весьма бывает мне сложно понять и невозможно почти никогда предугадать — с какой именно стороны дьявол начнет внутри меня (бесчисленно очередной раз) свою тонкую сложно-сплетенную сеть внушений.
Как я заметил, невозможно найти мне внутри меня такого доброго (и внешне совершенно безобидного) помысла, к которому сатана не мог бы примешать что-либо свое и потом уже начать упрямо «гнуть свою линию»…, начать вести мои мысли к одному дьяволу известным результатам.
Наиболее часто сатана внутри меня любит сеять мелкие пустые мысли (грех навязчивого пустомыслия).
Мысли эти: прилипчивы, навязчивы, возникают в моей душе сами по себе, возникают без всякой видимой причины — в любое время и особенно во время чтения молитвенных правил.

Дьявол очень любит развлекать мой ум помыслами совсем мне ненужными. Любит собирать мысленный мусор со всего мира и предлагать мне этот вселенский мусор на рассмотрение — именно во время чтения молитв. Перечислить же, все то что может начать внушать сатана, я считаю что совершенно невозможно, но признаком начала того что бес начинает общаться с моей душой я считаю появление абсолютно ЛЮБОГО помысла, не омытого внутри меня покаянием перед Богом и лишенного памяти о моем Создателе. Впрочем... и о Боге, сатана поговорить со моей душой весьма и весьма был бы не прочь. Да вот только внушаемые в мое сознание представления о «Боге» неизменно лишают Бога таких качеств как безмерное Величие, безмерная Власть Бога над всем что есть и Его Молчания.

............................
Полный текст моей статьи "Вред от духовных развлечений (статья о духовной лени и о мистической природе нашего лицемерия перед Богом)" можно прочесть по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=20783
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #2 : 19.04.2015, 17:27:30
Вчера завершил сложную статью: "Почему закрыты двери в иной мир?" http://www.edinstva.ru/?p=20827 и начал новый рассказ, в наиболее любимом моем (мистическом) стиле "Невидимая граница" http://www.edinstva.ru/?p=20915
Рассказы и повести в мистическом стиле мне нравятся тем что в них можно перемешивать в одном смысловом пространстве: людей, их мысли и чувства, мир видимый, мир невидимый и конечно же Ангелов.
Все понимают что рассказ вымышлен, но я люблю описывать его так как будто он не вымышлен, но реален, обильно перемешивая некогда реально виденные мной события с вымышленными диалогами и читателю, только лишь остается догадываться, где в моих мистических рассказах и повестях описывается события реальные, а где нет... для меня подобный стиль всегда представлял значительный интерес.
В мистическом стиле - мне всегда было, легче всего работать.
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #3 : 24.04.2015, 19:59:14
.

.
АНГЕЛЫ НЕ МОЛЧАТ
.
Для меня, услышать голоса Ангелов — более чем просто.
Я выхожу на улицу, иду в лес и прислушиваюсь к окружающему миру. Ни к себе, ни к своим мыслям, ни к озарениям, ни к шуму своих личных бытовых и душевных проблем прислушиваюсь я, потому что во всем этом кроется большой мой личный эгоизм, но к тому что меня окружает. В себе я давно уже не вижу ничего доброго, но вижу непрерывные действия — обольщающих меня, высокоумных и гордых демонов, а в том что меня окружает — я вижу действия Ангелов Бога. В том что окружает меня я слышу их непрестанное и безмолвное: «Слава Творцу и Создателю всего сущего».
Тот, кто (непрестанным покаянием о себе) обучил смирению свой разум, тот может без труда слышать безмолвие Ангелов в любом месте. Но многолюдство есть многолюдство...
Кто может ответить на вопрос?
Почему, там где даже двое людей поют (или говорят) каждый свое личное, то вряд ли смогут избежать они дисгармонии между собою, но вот когда в весеннем лесу сотни птиц поют каждая свое, то их дивной слаженности между собой — невозможно не наслаждаться...
Воистину, Ангелам легче управлять лесом наполненным дикими зверями и птицами, чем современными нам образованными людьми...
Почему это так?
Да потому что человеку нравиться жить внутри своего эгоизма, внутри своих проблем, внутри лишь того что ему самому кажется важным.
Ангелы же не живут внутри себя.
Они живут в Боге, для Бога и Богом.
Бог любит тишину... любят её и Ангелы.
Бог любит покой... любят покой и Ангелы.
Бог любит наставлять более делами, нежели словами... точно также поступают и Ангелы.
Если хочешь услышать Ангелов, забудь о том что ты разумен. Вдумайся в то, что центр вселенной не ты сам, не твоя боль, не твое видение мира и не твои проблемы, но Бог — правосудно правящий этим миром... Прислушайся не к тому что в тебе, но к тому что тебя окружает. Помолись Богу внимательнее... и рано или же поздно, ты непременно услышишь безмолвные голоса Святых Ангелов славящих Правосудие Божие и призывающих тебя к Покою.
Поверь мне... Ангелы никогда не молчат.
Но тот кто увлечен свои мыслями (пусть даже о Божественном и о прекрасном) — тот рискует, так никогда и не услышать голоса Ангелов...
.
24 апреля 2015 года
.

.
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #4 : 10.05.2015, 19:23:48
Повесть, в которой нет главного героя

Позднее время. В доме Пленника времени темно. В Вечности — у каждого свое время года. В Вечности трудно найти весну... У Пленника времени, сегодня — ранняя весна. Сквозь неплотно закрытые круги его сознания, причудливо, стремясь выглядеть безобидными и уютными, играют беспокойные блики пламени мыслей сатаны. Пленник задумчиво смотрит на размеренно играющие мысли. От века ненавидящие непокой, лучи Духа Божия, беззвучно пронизывают прозрачный воздух души. Пленник молится.
.
Через пустыни бесконечных слов
И миражи бесчисленных идей
В страну с названьем «Божия Любовь»
Плывет душа безвесельной ладьей.
.
Лишившись тяжести злых демонских ветров,
Душа моя Христа в себе вкушает,
Мой ум безмолвный без посредства слов
Любовь Христову Духом прославляет.
.
Для тех, кто слышит Ангельские хоры,
Слова становятся излишни, не нужны.
Небесной Арфы тайные аккорды
Сводят на нет все козни сатаны.

.
Бес, сидящий в углу комнаты брезгливо морщится и отодвигается от Пленника времени подальше. Так... на всякий случай...
.
Пленник прислушивается к тому что рождает Безмолвие Бога. Долго смотрит на прозрачный воздух покоя, линовать который своими мыслями бессмысленно и бесполезно. Подходит к входу в мир мысли, открывает вход. Мир мысли, мерцая меняющимися окнами стандартных психологических штампов, высветил поверхность обитого старыми грехами прошлого. В прошлом — пусто, как и должно быть после многолетнего покаяния. Пленник, задумавшись, бросает ключи дверей мысленного мира в Вечность. В прошлом появляются полупрозрачные фигуры воспоминаний:
Писатель. Часы. Ангел. Бес. Посторонние голоса.
.........................
Начал экспериментировать в новом для меня стиле "Мистическая пьеса" http://www.edinstva.ru/?p=21043
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #5 : 31.05.2015, 10:50:42
.
Стих ко дню Пресвятой Троицы 2015 года
.
.
Иной судьбы желать мне не дано.
Моя судьба мне дверь открыла к знанию.
Безумен я, когда хоть час живу,
Забыв, о непрерывном покаянии.
.
Душа моя..., взгляни на Крест Христа.
Ослепший мир, как встарь, вбивает гвозди...
Всё в те же руки, ноги, и в сердца,
Стремящиеся жить в едином Боге.
.
Молитва покаянная моя,
В покой и в радость, как и прежде, приведет...
Лишь об одном жалею в жизни я,
Что покаяния мне недостает.
.
Сколь часто ветры, бури и шипы.
В душу вонзали боль и страх утраты.
Всё для того, чтоб не искал в плодах земли,
Достойной, для души моей награды.
.
Пусть я терял и с болью расставался
С тем, что когда-то, до безумия любил.
Я к покаянию, рукой Бога, направлялся
Что бы о Царствии Христовом — не забыл.
.
Смотрю на Небо, говорю себе:
«Господь страдал, ужель мне жить без боли?»
Покой в печали, дар моей судьбе...
От Бога дар, в земной моей юдоли.
.
Блаженство пенья перед Богом и молитву
Мне дал от Неба — Ангел мой хранитель.
Как мне отрадно быть душою с ним...
И знать, что Бог — единый мой Спаситель.
.
От всех сетей бесовских... сохрани...
Страданьями, в Небесный мир введи.
Лишь покаяние дарит мне Покой...
И только покаяние впереди.
.
Кому-то может, жизнь моя скучна.
Но разве может, с Богом скучно быть?
Господь Иисус, благословил мою судьбу
Меня в печали покаяния омыть.
.
Омытый я, пред Богом предстою.
Не перестав просить: «Помилуй мя»
Вязь черных букв... на белый лист пролью...
Как тень земную в светлость бытия.
.
Как хорошо, душе моей одной.
Нет, не одной, но с Ангелом своим.
Печаль моя... сопроводит меня в Покой
В молчанье чувств пред Господом моим.
.
В молчании я... лишь в нём одном — не лгу.
Я рад, искусству слов, во мне потере...
Ослепший мир, прибил меня к Кресту
К блаженному безмолвию о мире.
.

.
Сегодня завершил объемную статью «Духовные слезы» http://www.edinstva.ru/?p=21225
.
.
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #6 : 06.06.2015, 22:43:11
Всматриваюсь в душу свою.
Сколько же глупых никчемушных фантазий способна родить душа человеческая, вдыхая ежедневный наркотический угар грязной информации из интернета и СМИ? Сколь много душ, совершенно бесконтрольно перебирают эту бесконечную бесполезную грязь внутри своего ума в течении всей своей жизни…?! Современный нам интернет, это огромная информационная помойка наполненная людскими страстями, безумием и откровеннейшей ложью.
Какая же веет, от всей этой лжи, унылая скука. По временам, нарываешься и на ничем неприкрытую гадость!
Одного ли меня тошнит от обилия «высосанной из пальца» мутной пустоты выложенной в сети падшим рассудком обезумевшего от безбожия человека?
Если из СМИ и интернета удалить весь контент «высосанный из пальца» — там почти нечего будет читать и смотреть. Интернет рухнет в небытие…
А между тем, если душа обучена тайному искусству молитвенно ВИДЕТЬ, всё то что происходит вокруг нас на самом деле, то это может оказаться настолько интереснее любого интернета и любых развлечений, что на всё это унылое и гнилое скопище страстей человеческих в СМИ, станет смотреть человек — как на сущее ничто.
.
Наконец-то, просмотр новостей закончен. На все пришедшие на мои ресурсы письма написаны ответы. Выключаю компьютер и встаю.
Жена, делая что-то на кухне напоминает мне, что я уже шестой год собираюсь сходить в соседнее село, в котором давно уже никто не живет, кроме одной, хорошо знакомой нам немолодой женщины. Нашлись и мелкие вещи, которые давно уже не мешало бы отнести ей.
Сколько брошенных сёл сейчас мается в нужде, по необъятной нашей России и сколько в них еще осталось одиноких людей? Кто их сочтёт? Разве что Ангелы Бога?
Возможность променять на весь этот день скучный интернет на давно желанную прогулку по лесу, самая подходящая.
Садимся за стол, едим, смотрим на погоду, одеваемся, берем с собой компас, воду, немного еды, укладываем в рюкзак те вещи что необходимо отнести, мажемся мазью от комаров и выходим из дома.
Через полчаса выходим из поселка в лес.
...................
Сегодня завершил правку нового рассказа "ВСМАТРИВАЮСЬ В ДУШУ СВОЮ" http://www.edinstva.ru/?p=21317
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #7 : 23.07.2015, 18:00:19
Душа, довольствующаяся только лишь обязательным утренним (около 20-ти минут) и вечерним (около получаса) молитвенным правилом, плюс обязательным посещением храма в воскресные и праздничные дни (два-четыре часа молитвы) — не любит Бога.

Представим себе такую ситуацию в семье.
Живут муж и жена.
Муж целует жену утром и вечером, в обязательном порядке (как указано в брачном контракте) проводит с женой праздники и воскресенья, ну… а всё прочее время он живет как холостой… позволяет себе всё то, что ему самому хочется.
Долго ли продержится такой брачный договор? Будет ли он по настоящему крепким? Ни уйдет ли из него истинная любовь супругов друг к другу, ещё в самом начале их совместной жизни?
Ответ ясен каждому.
А что говорить о тех «верующих» что отнимают у себя и эти (нужные как ВОЗДУХ) молитвенные минуты и часы?
Нет слов, что можно думать о таковых «верующих».
А теперь представим себе иную ситуацию. Муж ВСЕГДА, НЕПРЕСТАННО помнит о жене, сердце его — ВСЕГДА в доме. Утренний и вечерний поцелуй для него как ничто, ну просто потому что он сгорает от любви к жене непрестанно. После вечернего поцелуя и совместно проведенного праздника, семейная жизнь для мужа не заканчивается, но лишь только начинается! Муж всё время находится в активном творческом поиске всё новых и новых форм любви. Он одержим любовью и думает об этом даже во сне.
Какова же будет любовь в этом случае?

Не совсем удачный, конечно же, пример, но в нём есть определенный смысл.
В христианской же жизни, брачный договор составлять не нужно. Он УЖЕ написан Богом еще при создании мира. Все последние детали и окончательные дополнения сделаны. Они максимально подробно описаны в Евангелии. Всё. Точка. Брачный договор не может быть изменен: ни общественным мнением, ни духовником, ни епископом, ни собором, ни кем-либо вообще.

Возникает вопрос… Знаем ли мы в Евангелии те (весьма, надо сказать, жесткие) условия нашего брачного договора с Богом? Помним ли мы о них? Стараемся ли их выполнять неукоснительно — даже и во сне желательно?

Вот где находится первая ступень на Небо, первая ступень в истинном приближении к Богу.
Святое Писание…
Хотим ли мы изучать его?
Хотим ли знать?
Хотим ли (ежеминутно) помнить?
Да, думать, помнить и главное исполнять заповеди Бога — трудно. Но ИНОГО пути, к реальному и немечтательному приближению к Духу Бога, как только: думать, помнить и ежеминутно исполнять заповеди Творца — нет.
Что такое конец обязательной молитвы для христианина не любящего Бога (утренние, вечерние и обязательные праздничные и воскресные дни)?
Это начало свободы для греха.
Что такое конец обязательной молитвы для христианина любящего Бога (утренние, вечерние и обязательные праздничные и воскресные дни)?
Это лишь повод К НАЧАЛУ новых молитв!
.......................
.......................
Полный текст статьи "МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО МИРЯНИНА" можно прочесть по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=21417
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #8 : 28.07.2015, 20:48:33
Завершил работу над текстом новой статьи "Природа молитвенной скорби (опыт мистического исследования)"
Сколь много людей живут не плача о себе день и ночь. Для них это нормально. Они увлечены, каждый своими целями и я как чужак для них, как странный пришелец — плачущий ни о чём.
Волею духовного отца моего я научен, всё во мне нечисто, всё смешано с грехом, всё гордо... молитвы, суждения, чувства и само покаяние.
Знаю это, чувствую это. Плачу о себе надеясь плачем войти в живое общение с Богом, нет — не там когда-то в будущем, не после смерти моей, но здесь, сейчас, сегодня.
«Блаженны плачущие» сказал Господь...
Так если ты не блажен, может ты просто не умеешь плакать о своих грехах как до́лжно?
.
Для тех кому станет интересно полный текст статьи будет расположен по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=21516
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #9 : 19.08.2015, 13:23:02
Повесть "Всадник над облаками" рекомендована к публикации Издательским Советом РПЦ \ИС 11-116-1671\ http://www.edinstva.ru/?p=19327 , моя редакция 2014 года.
.
.

.
.
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #10 : 16.10.2015, 03:42:43
Придя по левому притоку Волги, в город Унженск преподобный расспрашивает местных жителей о уединенном месте, где он мог бы поселиться для покаянной молитвы.
Так в 1439 году основывается третий, последний, монастырь преподобного. (Ныне это Костромская область, город Макарьев.) Здесь, он, будучи уже почтенным старцем, подвизается относительно недолго, всего пять лет, и в 1444 году мирно отходит ко Господу, Которому он прослужил в монашеском звании восемьдесят лет. Было же ему, ко дню преставления, 95 лет.
Стоит задуматься…
Пять лет…, большой ли это срок?
Если судить по обычным земным меркам, то срок это не очень большой. И это было бы так, если бы преподобный Макарий был бы обычным человеком, подобный многим. Но это было не так.
Именно, в месте основания последнего монастыря, преподобный получает от Бога обильный дар исцеления от болезней, что привлекает к нему немало страждущих. Здесь же, происходит чудо, пережить которое, удавалось лишь единицам из христиан. Ему, 17 сентября (ст.ст) 1442 года, прямо в руки, является с Небес, из иного мира, икона Божией Матери. Подобные явления в жизнеописаниях святых, встречаются — чрезвычайно редко. В настоящее время местонахождение оригинала иконы неизвестно.
На месте явления иконы, преподобный искапывает своими руками колодец, вода из которого долгое время славилась своей целебной силой и продолжает истекать, к утешению верующих, до сего дня.
.
Полный текст статьи О преподобном Макарии (Желтоводском) Унженском и о монастыре, основанным им в городе Макарьеве, Костромской области в 1439 году. см. здесь http://www.edinstva.ru/?p=21875
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #11 : 08.11.2015, 22:08:10
Это воспоминание…, мне хотелось бы забыть.
Случилось это в феврале, на Алтае. Дом мой находился недалеко от дороги, спускавшейся с небольшой горы, затем плавно поворачивающей вправо, по мосту, через ручей. В тот вечер, мне довелось надолго задержаться за работой. Хотелось завершить наброски новых узоров для оконных наличников, а рисовать все новое я всегда любил в уединении. Поздний вечер и часть ночи, были подходящим временем для этой работы. Жена и двое наших маленьких сыновей крепко спали. За окном была полная луна, на улице мороз до минус 27, на часах полтретьего ночи. В подобное время, возле нашего дома редко в те годы проходил какой-либо транспорт. Едва-едва за час проходило одна-две машины, а часто и этого не было. Мне нравилось работать по ночам. Тихо. Никто не беспокоит. Читай себе молитву Иисусову, да делай, не спеша, свои дела.
Из творческой задумчивости меня, в ту, грустно памятную для меня ночь, вывел быстро мелькнувший за окном свет. Потом я услышал сильный грохот и противный скрежет сминающегося металла смешанного со звоном бьющегося стекла.
«Авария где-то рядом…» мгновенно сообразил я, «надо скорее выбегать на помощь»
Наскоро накинув верхнюю одежду я побежал к дороге. В голове моей стали быстро возникать и сменять одна другую, картины аварий, одна кровавее другой.
.......
Только что завершил (еще два месяца назад запланированный) краткий рассказ "ЗИМНЯЯ АВАРИЯ"
Полный текст см. по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=21794
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #12 : 10.11.2015, 23:25:48
.
.

.
.
Жизнь моя, из чего ты соткана? Не из непрерывных ли печалей и неудовлетворённости?
Минуты неудовлетворенности…
Часы неудовлетворенности….
Месяцы, годы, десятилетия неудовлетворенности и томления, и даже вся жизнь.
.
Молясь Богу, что чувствовала душа моя? Не неудовлетворенность ли? Ведь ясно же, что живое общение с Богом — не может быть выражено одними лишь обычными словами, пусть даже и правильными… В словах, должна присутствовать Сила, и уж если действия этой Силы нет, то к чему обманывать себя? Не состоялся я пока еще в вере. Мир веры — не раскрылся, пока еще, во мне. Весь я, не более чем пустая бездушная кукла перед Богом, подделка и абсолютное ничто.
«Паки и паки, миром Господу помолимся» — вспоминаются душе моей слова богослужебной ектеньи, и ясно осознаю, что истинная молитва к Богу не в правильно произнесенных словах заключается, но в живых и теплых чувствах: к Создателю своему, к Творцу, к Отцу Небесному…, Который не где-то там должен находиться — далеко-далеко от меня на Небе, но рядом со мной, во мне, внутри меня.
Смотрю в свою душу и понимаю, что мое «паки и паки» это…. что-то совсем не то, что ищет душа моя…, что-то в моих молитвах не так…, что-то во мне не состоялось — и потому я ношу маску веры, а всё что есть во мне — всё это — не истинно. Сам я — подделка. Сам я — тоже ложь и неистина, от этого ясного осознания, погружается душа моя из года в год и из десятилетия в десятилетие, в мрачную, едва ли не бесконечную неудовлетворенность.
Неудовлетворённость — это в общем-то совсем и неплохо. Не она ли напоминает мне о том, что нигде и ни в чем, кроме живого Бога, душа и тело моё не могут стать блаженными? Так пусть же благословится печальная и безрадостная молитвенная моя жизнь. Пусть бесчисленные печали и разочарования мои продолжают отсекать от ума моего — всё гордое, неиспытанное, высокоумное и излишнее. Пусть неудовлетворенность моя ничем — оставит во мне, лишь одну единственно достойную цель и добродетель — живую близость к Богу.
.
Только что завершил зарисовку "РАСКРЫВШИЙСЯ МИР ВЕРЫ"
Полный текст см. по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=21949
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #13 : 13.11.2015, 18:47:44
.

.
Дальний ключ (из записей прошлых лет) (редакция 2015 года)
.
Где дальний ключ, в верховьях реки Сатис.
Там где молился преподобный Серафим
Там за грехи людские — сосны плачут.
Бог эти слезы — в ладан обратил.
.
Но этих слез почти никто не видит.
В пустынных тропах — не сыскать людей.
Лишь дождь и ветер в этих соснах бродят
Сливаясь с тайною души моей…

.
По преданию, преп. Серафим какое-то время ходил из Сарова в верховье реки Сатис и там молился на дальнем ключике. Потом, по берегу другой реки, он уходил своеобразным крестным ходом и возвращался в свою монашескую обитель уже поздно к вечеру.
Шесть лет ходил я и жил в тех местах, где молился преподобный. Много раз бывал я на камне на котором, как говорят, он молился тысячу дней. Однажды я повстречал в этих, пустынных и не обустроенных в те годы местах, Степана. Удивительное это было время. Время одиночества, время надежд, время моих личных напряженных внутренних поисков.
В лесах близ Сарова (близко к закрытому городу подойти я не мог) моей души часто и весьма надо сказать ощутимо, касались силы духовного мира. Они звали меня к себе, манили, я чувствовал силу Бога, но вход в духовный мир так и не раскрывался для меня. Я как бы стоял в преддверии мистического мира, предчувствовал, как хорошо может чувствовать себя та душа которая особо приближается к Богу, но войти в тесное общение с Богом я не мог, потому что был к этому внутренне неготов.
Я много молился и не оставлял надежды найти покаяние истинное внутри себя. Во многом, в те годы мне помогали разобраться в самом себе, те разговоры о духовном, которые я вел со Степаном. Не очень часто мы встречались с ним, но каждая встреча с этим человеком непременно оставляла в душе моей особое впечатление; впечатление того, что я встречался с тайной души человека с одной стороны близкого мне по внутренним устремлениям, а с другой стороны Степан был для меня — большой загадкой.
................
Только что переделал свой рассказ десятилетней давности: "ДАЛЬНИЙ КЛЮЧ" http://www.edinstva.ru/?p=20316
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #14 : 14.11.2015, 19:02:45
Грешить и каяться — такого пути к Богу мне мой духовный отец никогда не заповедовал, да пошлет ему Господь сугубую благодать за гробом, потому как почил он давно уже, прозорливец. Но вот о непрерывном покаянии он мне никогда не уставал напоминать.
— Непрестанно кайся!
Вот и весь сказ.
Поначалу я долго своего духовного отца не понимал, ну как так? Разве можно непрестанно каяться?! Я что, Фреди Крюгер что ли какой-то?!
А духовник, как нарочно…
— Во всем кайся.
Я опять в недоумении.
А духовник меня потом вконец добил…
— Кайся не рассуждая. Каждое свое чувство к Богу, каждую свою молитву — все, что ни делаешь перед Богом, все омывай самым глубоким покаянием. Иначе Господь повелит предать твою душу демонам на поругание, чтобы ты цену себе познал, что ты ничто.
— Ну как это — не рассуждая? Я же образованный…
Спорил со своим духовником, невзирая на его седины и на его Духовную Академию, которую он закончил, когда я еще под стол пешком ходил. А спорил оттого, что духовник мой, хотя и прозорлив был, да только уж был он крайне (почти до безумия крайне) прост. Пошутить он очень любил и просто на дух терпеть не мог показного благочестия. А когда он служил, так это просто порою одно искушение было… Многие искушались… и никто в нем Святого не видел.
Это же какой позор был, когда у меня кто-либо из верующих спрашивал:
— У тебя кто духовный отец?
— Отец Федор (имя настоящее, оно не изменено — прим. автора).
— Фи… — и все, кто ни спрашивал, тут же отходили от меня с презрением.
Город, где он служил, — 350 тысяч населения, Священников тогда мало было в те времена, о всех прочих отцах легенды в городе ходили, какие они высокой духовной жизни. А отца Федора все считали за так… Мол, никто он.
Бог не даст мне солгать, я был у него единственным духовным чадом.
Он так прямо мне и говорил:
— Сергей, ты у меня единственное духовное чадо, больше никого нет. А ведь в этом городе уже тридцать с лишним лет служу, — а у самого рот до ушей… Улыбается.
Зато какие подводные течения церковной жизни мне мой духовник открывал (я тогда неофитом был, ясное дело, розовые очки на глазах были: «Все вокруг Святые, да и я вроде ничего»). А мой духовник терпеть не мог напускного благочестия. Розовые очки мои о том, как верующий народ НА САМОМ деле знает Евангелие и исполняет его, мой духовник с меня быстро снял… Да так СНЯЛ, что я это на всю жизнь запомнил. Он над напускным благочестием совершенно в открытую смеялся. Аккуратно, правда, он это делал, ненавязчиво.
Возьмем, к примеру, клирос…
Идет служба. Клирошане, ясное дело, «все в Боге душами летают» — это за версту было и видно, и слышно… Старательно так свои мелодии выводят. На лицах, ясное дело, едва-едва не нетварный Свет умиления.
Подходит к ним отец Федор и на весь Храм:
— Можно я вместе с вами попою?!
А голос был у старика — не голос, а гром Небесный…
Регент молодой, и отказать — не откажешь, протоиерей все-таки…
Машет рукой — мол, «можно».
Отец Федор начинает подпевать, у него исключительной силы БАС был…
Вначале вроде ничего, слух у отца Федора был (как и обычно у всех украинцев) просто изумительный…
Проходило минуты две-три, и все… Клирос как будто расстреливал кто на месте, никого не было слышно, а по всему Храму громогласно и победоносно раздавалось громоподобное: «Господи, по-о-о-о-милуй!!!» — протоиерея Федора.
Заканчивается ектенья, а мне даже в Храме слышно, как регент начинает смирять разбушевавшийся ураганной силы голос о. Федора.
— Батюшка, батюшка, потише, из-за вас же никого не слышно.
— Да, да, хорошо!!! — на весь Храм. — Я потише буду!!!
Проходит минута, две, ситуация один к одному повторяется, клирос «отдыхает». Кроме того, как самозабвенно громоподобный голос о. Федора выводит очередной тропарь, больше никого не слышно… и так непременно несколько раз сделает, пока его (едва-едва) угомонят. Регент чуть не в слезы…
— Ну ладно, я в Алтарь пошел (опять на весь Храм).
Отец Федор уходит в Алтарь, клирос облегченно вздыхает, богослужение продолжается.
Зачем он это делал?!
До сих пор не пойму.
Да еще потом подойдет ко мне и непременно скажет:
— Ну я сегодня ревел. Ну ревел… Как медведь!!! Никого не было слышно…
Старой закалки был протоиерей, закончил Одесскую духовную семинарию, ясное дело, что при коммунистах… Ну и так далее. Такое иногда рассказывал, я порою не знал, где плакать, а где мне смеяться надо было.
Ничего не хочу сказать плохого ни о ком из Священников (терпеть не могу, без всякого исключения, всех тех, кто осуждает Священство, и сам никогда этого себе не позволяю), но вот почему-то той свободы духа, которую я испытывал рядом с отцом Федором, я больше никогда ни с кем рядом не испытывал. Был, правда, один благочинный, удивительного смирения и удивительно печальной души человек, так я с ним тоже хоть редко, но все же спорил. А на других батюшек посмотришь и сразу понимаешь — «оракул», противоречить ему НИКАК нельзя; если он неправ, то лучше молчать, да молиться о спасении его души. А с отцом Федором я, правду сказать, очень часто (особенно поначалу) до хрипоты спорил. Спорил по-настоящему, всерьез. Не соглашался, упирался — и все. С места меня не сдвинешь. Упрямый был, как осел. А потом проходили годы, и я понимал ту правоту о. Федора, которая в меня в то время просто не могла уместиться.
Именно отец Федор привил мне вкус к детальному, дотошному, внимательному исследованию Евангельских и Святоотеческих текстов. Он прямо так и говорил:
— Нет ничего интереснее духовной жизни.
Очень редко, но бывало и такое, что отец Федор признавал свою неправоту или свое незнание чего-то. Бывало, что прямо на службе подойдет ко мне и начнет пытать что-либо о духовной жизни.
— А об этом ты, Сергей, знаешь что-нибудь? А про это слышал? А об этом что думаешь? О… а я об этом не знал… — искренно так.
Он как ребенок вел себя порою.
За это его никто и не уважал…
А Господь сподобил меня видеть его во Свете благодати, точно так же, как и Мотовилов видел преподобного Серафима, как бы посреди ярко сияющего солнца, так что я и смотреть в глаза отца Федора не мог — такой силы Свет от него исходил. И еще раз я видел в Алтаре, как о. Федор причащался Огнем из Святой Чаши, а Огонь летал не только вокруг Чаши, но и вокруг всего тела батюшки. Понял я тогда, что на нем благодать особая (мы с ним в Алтаре вдвоем были), и избрал его себе в духовные отцы.
Такая вот история.
Бог, надеюсь, укрепит моих читателей поверить в то, что я ничего не преувеличиваю, а пишу, как есть, и, конечно, очень многое из наших отношений и бесед с батюшкой я никому никогда не открою. Не все смогли бы понести его слова…
Выше всего он ценил в человеке невысокое мнение о себе и непременно непрестанный духовный плач о себе самом, к чему и меня мало-помалу приучил непокорного.
…..............
Отрывок взят из моего «ДНЕВНИКА» полный текст см. по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=9968
« Последнее редактирование: 14.11.2015, 19:04:55 от Михайлов Сергей »
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Сергей Лонский

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 20 235
  • Вероисповедание:
    православный
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #15 : 16.11.2015, 16:08:01
 :)
Записан
Душá нáша я́ко пти́ца избáвися от­ сѣ́ти ловя́щихъ: сѣ́ть сокруши́ся, и мы́ избáвлени бы́хомъ.
Пóмощь нáша во и́мя Гóспода, сотвóршаго нéбо и зéмлю. Пс.123:7-8

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #16 : 26.11.2015, 17:39:04
.
.

.
.
Всерьёз желающий задуматься о том что может ожидать его после смерти, должен задать себе вопрос.
«Хочу ли я знать истину о себе? Хочу ли знать, насколько готов я перейти в мир иной?
Проверить это — просто и непросто одновременно…
Надо произнеси внутри себя молитву и внимательнее (по честному) прислушаться к себе, во время чтения её…
Радуется ли душа твоя каждому прочтённому слову?
Сопереживает ли искренне каждому прошению?
Исполняется ли душа и тело сокровенной силы, произнося имя Бога и имена святых?
Дышит ли душа, Духом создавшего тебя?
Помнишь ли ты о том что Бог для тебя — ВСЁ, а всё прочее, куда как менее важно?
Честные, нелицеприятные ответы на эти вопросы самому себе, яснее ясного покажут тебе, насколько готов ты к переходу в вечность.
Если радуется душа молитве, не скучает на ней, просто и радостно дышит Духом Того к Кому обращается, то благо такому человеку.
А если нет этого?
Что делать?
Как выправить это опасное положение для души?
Надеяться, что исправить себя будет легко и что душа в считанные дни или даже годы сумеет научиться чисто молиться — не стоит. На всякого, кто желает приблизиться к Богу, обычно обрушиваются серьезные внутренние скорби. Понять истинные причины их человек умом не  в силах, но можно принять верой — что так надо. Практика духовной жизни показывает что вместо скорых и безболезненных ответов на вопрос: «Как мне правильно жить?» перед человеком встаёт НЕИЗБЕЖНАЯ необходимость — пожизненных нелегких усилий к спасению. При этом, на первых шагах в вере, почти каждый попадает в положение слепо-глухонемого, пробующего постичь истины Бога на ощупь… Добрых советников в молитве, найти в наше время крайне сложно. Многим приходится идти по этому сложному пути — в откровенном одиночестве… идти, вопреки ценностям большинства окружающих его людей, вопреки тому что от него ожидают его близкие, родные и прочее.
Но первым врагом на пути веры являются совсем не ближние человека, но его собственное — религиозное воображение. Вместо смирения своего ума заповедью Бога: «блаженны нищие духом» большинство начинающих в вере — начинают гордо и безудержно фантазировать на тему о смерти своей, о загробной участи ближних и дальних своих, и многое подобное прочее. Трудно бывает малоопытной в вере душе понять что ВСЯ она, что называется, с ног до головы бывает объята тонкой ложью. И ложь эту, тем труднее в себе бывает увидеть, что ложь живущая внутри души прельщенного любит основываться на православной догматике, Евангелии и прочем. При этом, картины будущего мира обычно воображаются или чрезмерно унылыми и безотрадными (все в аду гореть будут и я тоже), или же чрезмерно благостными (Бог спасет весь мир).
Душа малоопытных в вере забывает, что строгость Евангельского закона возлагать на внешний мир — будет не она сама и ни её гордые фантазии о Суде Бога, но лишь один Бог.
….........
Только что завершил четыре статьи о правильной подготовке к смерти:
1. Подготовка к смерти
2. Как прежде смерти своего тела определить область духовного мира с которой связана душа?
3. Место где я хочу умереть
4. Этапы подготовки к смерти

Общая ссылка на тексты: http://www.edinstva.ru/?p=22711
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Сергей Лонский

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 20 235
  • Вероисповедание:
    православный
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #17 : 26.11.2015, 18:43:15
Только что завершил четыре статьи о правильной подготовке к смерти:
1. Подготовка к смерти
2. Как прежде смерти своего тела определить область духовного мира с которой связана душа?
3. Место где я хочу умереть
4. Этапы подготовки к смерти

Общая ссылка на тексты: http://www.edinstva.ru/?p=22711

в ближайшее время ознакомлюсь
Записан
Душá нáша я́ко пти́ца избáвися от­ сѣ́ти ловя́щихъ: сѣ́ть сокруши́ся, и мы́ избáвлени бы́хомъ.
Пóмощь нáша во и́мя Гóспода, сотвóршаго нéбо и зéмлю. Пс.123:7-8

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #18 : 01.12.2015, 07:35:18
.
.

.
.
Осторожно! Православный форум
.
Глубины правды… кому они открыты?
Как часто правда — лишь в признании неправд.
Не дай мне, Господи, от гордости своей…
Пить тонко-сладкий сатанинский яд.

.
Православные форумы, при всем их обилии, мало чем отличаются друг от друга. Явные ереси и проповедь иноверия довольно быстро блокируются подготовленными модераторами… это неплохо, но есть одно немаловажное «но»… Мне лично, ни с кем, ни единого раза (за более чем пять лет) ни на одном из православных форумов так и не удалось всерьез поговорить о тонкостях покаянной духовной жизни. Не яснее ли ясного это говорит о том, что ГЛУБОКАЯ, ПОКАЯННАЯ, духовная ЖИЗНЬ, на большинстве православных форумов — ненужна почти совсем НИКОМУ…
Это не может не печалить.
.
Возможно это покажется кому-то странным, но на активно посещаемых православных форумах духовное общение становится значительно более затруднительным, чем на форуме малопосещаемом.
Почему это так?
Основных причин, я вижу, три:
Во первых, большинство людей очень не хотели бы нарушить свой личный внутренний покой. Они из года в год будут старательно избегать продуктивного разговора о их собственном покаянии. Они готовы будут, сколь угодно долго, говорить — о чём угодно, но лишь не о необходимости изменения своих личных взглядов на веру. Глубокое покаяние же, без НЕПРЕСТАННОГО изменения взглядов на те или же иные вопросы веры, я считаю — вообще невозможно в принципе. Я давно уже заметил, что уютную жизнь в своём тёпленьком (ложном) мире веры, люди хранят внутри себя — ЧРЕЗВЫЧАЙНО тщательно!!! Оно и понятно, зачем теплохладный верующий рискнет начинать с кем-либо продуктивную духовную беседу? А ну как придётся ему решаться что-то реально изменять в своей жизни?
………………………………….
………………………………….
Думаю, это необходимо признать с ясностью — большинству наших современников очень и очень боязны тщательные размышления, именно — над наиболее важными заповедями Христа…
………………………………….
………………………………….
Многие и многие так сильно боятся молитвенных ежедневных страданий над той бесконечной глубиной греха которая живёт в душе каждого человека, что готовы где угодно и как угодно отрицать необходимость непрестанного покаяния внутри себя, под мнимо-благовидным предлогом, что непрестанное личное покаяние, дескать, приведёт к полному унынию. Вот от этого-то (подсознательного страха за свой ложный внутренний покой), в продуктивные разговоры о духовном — большинство завсегдатаев православных форумов не станут вступать вообще ни с кем и никогда, даже в том случае если бы на форуме зарегистрировался Сам Иисус Христос.
Во вторых, в наше время, на форумах хватает людей, до стопроцентной слепотой и глухотой фанатично преданных фантомам «истинного православия»… и горе бывает тем, кто не вписывается в Прокрустову модель «правдолюбцев»… Борцы за «чистоту» «православия» могут начать поспешную борьбу с кем угодно кроме себя самого. Весьма бывает скучно видеть как «правдолюбцы» уныло «избивают» всех кого ни попадя, цитатами из Евангелия и святых отцов, не принося этим пользы — никому.
В третьих, в серьезных темах достаточно появиться всего лишь одному или двум придирчивым бесцеремонным людям, и всё… этот один или двое, в корне задавят своим оффтопом и откровенными придирками ЛЮБУЮ созидательную мысль. Зафлудят избранную ими тему и потом будут, из месяца в месяц, делать всё от них возможное чтобы выжить из форума того кто им не нравится, пока не добьются своей цели. Нет-нет да и приходится видеть, как умные думающие, тактичные собеседники (чтобы избежать бесконечных споров) надолго покидают нишу того или же иного форума.
Мне лично, при всех моих усилиях к терпению, нередко приходится уходить с форумов на месяцы и даже насовсем, ясно понимая — что перепостить тех у кого свободного времени на пустословие и на придирчивость намного больше чем у меня — мне будет не по силам.
К тому же, я заметил это на личном опыте. Долговременное общение на православных форумах, (как ни стремись сохранить внутри себя дух покаяния), молитву ОБЯЗАТЕЛЬНО рассеет, внимание к своей ЛИЧНОЙ греховности (в считанные дни) сведёт на ноль, а живой страх перед Судом Бога — непременно ОЧЕНЬ ЗАМЕТНО ослабит.
Как я поступаю, как только почувствую внутри себя охлаждение покаянной молитвы?
Также просто и твердо, как поступаю всю жизнь.
......
Полный текст - см. по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=22866
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #19 : 18.01.2016, 00:07:57
Сегодня (18 января) завершил четыре, давно задуманные мной, статьи О МОЛИТВЕ.
…............
Многим, в наше духовно ослабевшее время, приходится, лишь по книгам о молитве искать правильные способы личного молитвенного опыта. Сложно стало найти духовного советника. Конечно же, православные книги о молитве могут раскрыть некоторые секреты общения с Богом, но ведь и эти же самые книги, написанные святыми отцами церкви, могут запутать душу в немалую трудность и повести́ человека к непосильному для него, гордому и ложному «духовному» жительству. Тут, раз на раз не сходится. Так уж получилось, что моё личное знакомство с истинной молитвой, началось не с чтения книг и не из личного молитвенного опыта, но оно неожиданно, (буквально как снег на голову) открылось мне ещё тогда, когда я только-только пришел в церковь и это яркое впечатление запомнилось мне на всю жизнь. Это произошло в то время, когда я книг о молитве не читал (их в те времена почти не печатали, а об интернете и не знал толком никто) и личного опыта молитвы у меня тогда тоже почти никакого не было.
Произошло это так. Пришел я как-то к своему, только-только выбранному мой, духовному отцу. Задал ему один вопрос и потом второй, но он, к моему удивлению, мне ничего не ответил. Он просто сидел напротив меня и молчал. Я не знаю как это произошло, но в глубину моей души могущественно вошла неотмирность, властно вошёл внутренний покой и такое живое чувство близкого общения души моего духовника с Богом, что я в те минуты понял очень хорошо… в то время когда человек сосредоточенно молится, не надо задавать ему никаких вопросов, потому что молитва — намного важнее. Так вот, на опыте, без единого слова, лишь по молитве моего духовника, мне открылись (в считанные минуты) такие тайные истины живого Богообщения, которые невозможно открыть НИКАКИМИ (самыми правильными и многочисленными) словами.
Вот в чём сила убеждения опытом… Лишь один раз испытав на своей душе живую силу молитв праведника, потом непременно захочется стать похожим на него. Захочется, потому что душа опытом поймёт: особая живая и даже чудотворная молитва возможна в наше время. Она возможна. Но для того чтобы её обрести, необходим долговременный труд над собой.
…………………………………..
…………………………………..
К сожалению, аскетический запрет духовных отцов о поиске особых молитвенных состояний, ныне многими воспринимается совсем не как необходимое ограничение для своей гордыни, но принял силу широко распространенной ереси и стал восприниматься как некое, не только дозволение, но даже и «благословение» на личную теплохладную внутреннюю жизнь.
Я часто говорил об этом и ещё раз повторюсь.
Единение с Богом — НЕ ОСОБЫМ — БЫТЬ НЕ МОЖЕТ.
Ведь если реальное единение с Духом Бога произойдёт, то особое состояние души — станет НЕИЗБЕЖНЫМ.
…………………………………..
…………………………………..
Из своего личного опыта я много раз убеждался в том что молитва, это не слова молитвы написанные на бумаге (как принято считать), молитва — это не чтение текста по молитвослову и даже не обращение к Богу своими словами, но чувства души.
К примеру, попросили меня помолиться об усопшем. А мне не хочется прилагать усилий сердца в молитве. С кем не бывает? Молитва не всегда и не всем легко дается, а многим она не даётся вообще никак. Чтобы не обидеть просящего, я, конечно же, могу вслух сказать: «Упокой, Господи…», ну и так далее, всё что положено в подобном случае, но я ясно при этом осознаю, что до Бога дойдут не те слова моей молитвы что я прочту, но то равнодушное чувство к покойнику, которые я на самом деле могу испытывать во время молитвы. Молитва может быть внимательной и равнодушной при этом одновременно. Стоит помнить об этом. Живая, искренняя молитва идущая из глубины сердца и подвигающая Бога на немедленное СКОРОЕ действие — весьма и весьма трудна. Молитва, в природе своей, непроста и проста одновременно. Для того чтобы душа могла достичь зрелой, благодатной молитвы — нужно обучить душу непрестанно учитывать много разных факторов.
Внимание в молитве важно, но одно лишь внимание, без других, не менее важных свойств молитвы, о которых я хочу коротко сказать ниже, приведёт душу к большому обольщению собой и к неизбежной её внутренней неудаче перед Богом.
.
.
Если кто заинтересуется, то полный текст статей:
Что такое настоящая молитва?
Условия благодатной молитвы
Как научиться говорить на языке Бога?
Исихазм в миру

Можно прочесть по общей ссылке http://www.edinstva.ru/?p=23025
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #20 : 31.01.2016, 04:48:20
Мы можем это хотеть, а можем не хотеть, но Бог присутствует внутри каждого из нас. Каждая и любая мысль, каждого человека, рождается живёт и умирает — непосредственно перед Лицом Бога. Нет ничего тайного от Него. Каждый верующий знает это и от этого знания рождается проблема.
Как правильно вести себя в присутствии Бога? Как не оскорбить Его неправильным течением своих мыслей? Как правильно вести себя на молитве пред Ним?
На все эти вопросы можно ответить просто. Исполняй заповеди Евангелия, верь им, помни о них, думай над ними ежедневно, чти их выше своих желаний и так научишься правильно вести себя перед Богом, научишься не гневать Его своими мыслями и достигнешь правильной молитвы. «Где просто, там Ангелов со сто, а где мудрено — там ни одного» не мной это сказано, но преп. Амвросием Оптинским. Жаль конечно, но самые простые и самые что ни на есть точные ответы, не могут быть развернутыми. Вот в чём беда…
.
Я услышал в себе тишину.
Отозвался разбитой душой.
Словно с боя, вернувшись домой,
Повстречался с ожившим собой.
.
По щекам тихо слёзы текли
Было жаль мне прожи́тое зря.
Бог живёт в нерушимой тиши…
Ожидая в Покое меня.

.
Стремление к реальной встрече с Богом (или же с энергиями Бога) живет, наверное, в каждой искренне верующей душе.
Кому как, но меня, и раньше никогда не устраивала, да и в будущем никогда не будет устраивать практика веры ориентированная на получение духовных благ в будущем. Нет, не в будущем, не там за гробом, не после смерти тела, но уже здесь и сейчас, ещё при жизни на земле — я желал осознанно переживать в себе Могущественное присутствие Бога. Вполне серьёзно я считал и до сих пор считаю, что тот верующий который явственно не чувствует внутри себя живого Дыхания Бога — верующий, мягко говоря… недоделанный поддельный и ущербный.
.
Здесь, сегодня и сейчас я хотел живой встречи с Богом внутри себя, каких бы усилий мне бы это не стоило. Добиться реальной встречи со своим Творцом нелегко, но можно. Можно, для тех кто способен, ради выбранного любимого дела, чем-то жертвовать.
Бога и встречи с Ним я искал за много лет до прихода в православие. Искал неправильно, не там и не теми способами какими надо было, но искал. Вернее, это не я искал Бога, но Бог искал меня.
Бог не оставил меня без помощи.
Я, наконец-то, встретил уединенно живущего монаха который перевернул мой внутренний мир и всё моё мировоззрение — с ног на голову. Он ввел меня во внутреннюю жизнь, ввел не сколько своими словами и объяснениями, сколько той силой Духа, которую я чувствовал находясь рядом с ним.
Живой пример — доходчивее действует, чем любые, даже самые правильные слова.
Вот как он ввел меня на начало пути.
.
Духовник мой имел яркую, редко встречающуюся в наше время особенность. Он умел наставлять без слов, одним лишь своим присутствием.
Придешь к нему. Ничего он иногда не скажет. Он неразговорчивый был. Пока сам его о чём-либо не спросишь, ни за что ничего не скажет. А если скажет, то коротко. Но рядом с ним душа моя сама собой опускалась в молитвенное состояние. Без единого слова я начинал понимать, что счастье моей души, это ни что-то иное, но находится в таком вот молитвенном безмолвии.
Так вот повезло мне.
Находясь рядом со своим духовником, душа моя, просто по умолчанию, сама опускалась в (неописуемое словами) состояние живого близкого общения не с самим духовником, но с Самим Богом. Духовник мой не говорил мне ни единого слова о молитве и о приближении к Богу, но я, внутри себя — получал переживание молитвы. Пустые мысли мои, куда-то сами по себе уходили и становились лишними. Мир и его грехи переставали привлекать меня. Суета уходила так, словно её во мне никогда не было. Душа моя сама по себе, без единого слова наставления, начинала легко и свободно дышать Богом. Пусть не в той мере как это было у него, но это происходило во время каждой моей встречи с духовником. Он не говорил мне о молитве почти ничего, но передавал силу и опыт молитвы. Было такое чувство что другие лишь говорят (или пишут) о молитве, а он наполнял меня ею — без единого лишнего слова.
.
Только что завершил объёмную статью КАК ПРАВИЛЬНО ВЕСТИ СЕБЯ В ПРИСУТСТВИИ БОЖИЕМ? (РАЗМЫШЛЕНИЕ НАПИСАНО ДЛЯ ЛЮДЕЙ ВЫНУЖДЕННЫХ ОЧИЩАТЬ ДУШУ СРЕДИ МИРСКОЙ СУЕТЫ) Если кто заинтересуется, полный текст статьи можно прочесть по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=23176
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #21 : 20.04.2016, 22:02:02
Не знает душа моя ничего более трудного, более легкого и более утешительного, чем слышать дыхание Бога.
Куда ни гляну — кругом оно. Мало кому дано ясно видеть его, хотя оно рядом с каждым… Дыхание Бога приходит в тишине мыслей. Приходя, оно сжигает все мои тревожные думы. Становится так покойно на душе — словно Царствие Небесное наступило прямо сегодня. Дыхание Бога — в приветливости и в неприветливости этого мира. Приветливость учит благодарить и радует. Неприветливость невольно побуждает не искать утешения ни в чём земном, но лишь в живом общении с Богом.
.
Не знаю почему, но не люблю я, ставшую привычной, дорогу в храм причудливо петляющую по пустынным улицам провинциального города Макарьева, где вынужден, волею судеб, временно, жить. Снег только что стаял. Зеленой траве ещё не повелел Бог радовать душу. То там, то тут, обильно разбросан мусор, густо перемешанный с нанесенной весенними ручьями грязью. По дороге только и смотри, чтобы не измарать ноги в свежих собачьих экскрементах. Сыро. Ветрено. Уныло. Неприглядно. На бедность российской провинции, с улицами похожими на помойки, смотрю едва ли не всю свою жизнь, но не могу привыкнуть к этому вопиющему безобразию… Спрашиваю идущего рядом Ангела-Хранителя: «Почему это вековое неприличие так щедро разлито по Российским глубинкам? Почему так больно смотреть на искалеченные старостью и нищетой улицы, дома и людей? В чём смысл этой боли?»
Слышу тихий ответ внутри моих мыслей: «Эта боль призывает тебя не привязываться ни к чему на земле». В душе возникает потребность более и более углубиться в молитву…
...........................
Если кого заинтересует, полный текст зарисовки см. по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=23784

Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #22 : 22.04.2016, 01:11:59
МИРНАЯ ЕКТЕНИЯ
На службах, едва ли кто задумывается о том что в древности ектеньи не разделялись на отдельные (канонически утвержденные) прошения, но они произносились как цельная импровизированная молитва епископа, которой вторил молящийся народ. Хора, как такового, не было, но Дух Божий, вольно касался души епископа во время богослужения и душ молящихся с ним. Дух правил и епископом, и людьми. Эти боговдохновенные простые времена веры — давным давно прошли. Сейчас, текст прошений ектений утвержден до последней запятой… Считаю, это очень правильным. Но вот двадцать лет назад (весной 1996 года) я думал иначе, пока не произошел со мной удивительный случай — в корне изменивший моё отношении к православному богослужению.
.
(Примечание автора. В древности, по малочисленности церкви, то что мы именуем евхаристией — мог совершать только епископ. Обрядовая сторона и тексты богослужений тех времён, безнадёжно утрачены)
.
Сильное брало меня в тот год сомнение о правильности православных обрядов. Многое казалось излишним мне в них. А потом почему-то «заклинило» на прошении о «соединении всех Божиих церквей во всём мире». Ничего я не мог понять… Зачем ввели такое неразумное прошение? Ни дать ни взять — экуменизм какой-то… Спросил у священника, а тот, как нарочно, честно признал, что и сам не знает о каком и с кем «соединении всех» надо просить во время богослужения. Ответ священника сильно удручил меня. В те годы я был эмоционален и скор на поспешные выводы. Бурча как «паровоз» что-то раздраженное и недовольное себе под нос, я ушел, по обычаю, на прогулку в горячо любимые горы.
Горы и уединение почти всегда успокаивали мою душу.
Шёл я в тот день и думал: «Вот где должно быть настоящее православие. Вот где истинная вера. В молитвенном уединении. А в храме что…? Диакон, скороговоркой читает прошения на службе! Ум не успевает ничего толком расслышать, а не то что осознано помолиться о сказанном… Священник не смог объяснить о каком «соединении всех во всём мире» верующие должны молиться…. Священник…! То же мне… священник. Да к чему вообще такие службы? Не службы, а насмешка над Богом и людьми…»
Не похвалюсь я явными видениями Святых Ангелов не перед кем, но тот, памятный для меня день, был единственным исключением в моей жизни. (Сейчас мне 50 лет, тогда было 30). Увидел я Ангела идущего рядом с горной тропой и сильно удивился. Ворчал, как недовольный, неизвестно кем обманутый, лох… вслух ведь недовольно ворчал…, и вдруг — Ангел!!!
Оторопел я. Испугался. Замолчал и ничего не мог сказать.
Сила Святого Ангела так властно коснулась меня, что я не то что внешне, но даже внутренне онемел.
.
Ангел смотрел на меня.
— Не нравятся порядки в Храме?
От стыда я не знал что сказать…
— Знаешь…, почему не нравятся?
Кроме молчания, я не знал что ответить.
— Потому что сбылось на тебе слово Божие: «огрубело сердце твоё, ушами с трудом слышишь»
.
(Примечание автора: (дословно Матф. 13,15) огрубело сердце людей сих, ушами с трудом слышат и глаза свои сомкнули)
.
Потрясённый его допросом я молчал.
— Начало вечерней службы тебе не нравится или же литургии?
Конечно же, современным православным сложно поверить в то что описываемое мной правда. Подумают, я впал в демонскую прелесть. Хочу заметить. Для того чтобы осудить меня в прелести — ум не нужен. То что я опишу ниже, надо читать сердцем.
«Начало литургии мне не нравилось или начало вечерни?» — подумал тогда я про себя. «Да какая разница? Зацепившее меня прошение о «соединении всех церквей» и там, и там есть. Вроде Ангел, а вопрос задаёт пустой». Хотел было сказать ему что-то о начале литургии, но он протяжно запел диаконский возглас начала её. Думаю, так он ответил мне на мои мысли.
…..............................
Если кого заинтересует, полный текст моего воспоминания о этом событии смотри по ссылке:
http://www.edinstva.ru/?p=23818
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #23 : 16.08.2016, 18:00:43
.
.

.
.
12 глав (десять тысяч слов) о испытаниях
.
.
Вместо предисловия
.
Для чего нужны знания о том что испытывает в человеке Бог? Для чего нужно ежедневно помнить и думать об этом? Для того чтобы духовно не расслабляться. Чтобы не забывать о покаянной молитве ни на минуту. Да, непрестанно помнить о покаянии нелегко, а для многих и невозможно, но если не ставить себе такую цель, то душа (весьма скоро) остынет к молитве и станет равнодушной не только к покаянию, но и почти ко всем словам Бога вообще. Тот кто хорошо знает о том насколько строг Бог в испытаниях человека и то, насколько трудно отцепить от себя тяжкие цепи греха, всеми силами будет стараться избегать окаменения личных молитвенных чувств в суете. А окаменеть и забыть о том что нет ничего важнее приближения к Богу, душа может за считанные день-два... Ну, а тот кто не молится — тот испытаний Божиих внутри себя не видит. Он даже не подозревает о них. Испытания Божии проходят для духовно ленивых — тайно от них самих.
…..........................................
…..........................................
Тайные испытания Бога — становится явным только лишь для тех кто не гнушается непрерывного труда над собой.
…..........................................
…..........................................
Почему большинство людей не видят того что, именно, испытывает в них Бог? Почему многим, даже и на ум не приходит насколько всеобъемлюще их повседневная жизнь пропитана НЕПРЕСТАННЫМИ испытаниями от Бога? Почему многие люди почти ничего не знают о этих испытаниях? Ответ прост как мычание. У людей нет  времени думать об этом. Разум их плотно окутан бесконечными житейскими заботами, страстями и рождаемыми от страстей страданиями. Когда человеку думать о том что Бог ждёт от него? На это, у многих, нет ни желания, ни времени... Человек способен посвятить суете всю свою жизнь. Он может не верить в то, что Кто-то пристально всматривается в каждое его чувство, в каждую принятую его душой мысль. Но это незнание — не отменяет Божиего испытания, не делает эти испытания проще и (ни в коей мере) не освобождает душу от ответственности за каждую принятую сердцем мысль.
.
.
ГЛАВА ПЕРВАЯ Испытание безмолвием
.
Думал ли ты всерьёз о том что не что-то иное, но, именно, испытание безмолвием Бога было первым (и столь трудным) испытанием для Ангельского мира, что проверку им не смогла достойно пройти — целая треть Святых Ангелов? Святые отцы церкви утверждают что число святых ангелов не выдержавших испытания безмолвием Бога и навеки погибших едва ли возможно представить человеку, столь оно велико... Стоит ли тебе, читающий, недооценивать опасность твоего личного испытания безмолвием Бога? Ты ведь, точно также как как и все прочие, тоже ежедневно испытываешься молчанием Творца... Посмотри вокруг... Каждому предоставлена воля жить так как он сам видит правильным для себя. Ошибаются и грешат — все люди. Бог же, при этом, по-видимому, безмолвствует. Сможешь ли ты, читающий, достойно пройти испытание безмолвием Бога? Что знаешь ты о Его безмолвии?
На этом, грозном для каждой души человека, земном испытании я хочу остановится подробнее.
Некогда, в начале времен, Сатаниил родил мысль о том что блаженство не покинет его и без Бога. Бог смолчал, дал ему свободу выбора и светлейший Ангел, лишившись блаженства, пал — навеки сошел в ужасный ад, стал мрачным дьяволом, сатаной, родителем всевозможного зла. Выдержишь ли своё пожизненное испытание безмолвием Бога ты...?
.
КАК ПРАВИЛЬНО ПРОХОДИТЬ ИСПЫТАНИЕ БЕЗМОЛВИЕМ БОГА?
.
ГЛАВА ВТОРАЯ Испытание терпением
.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ Испытание молитвой
.
КОГДА И КАК МОЛИТВА ИСПЫТЫВАЕТСЯ БОГОМ В ЧЕЛОВЕКЕ?
.
ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ Испытание немощью
.
ГЛАВА ПЯТАЯ Испытание безумием
.
ГЛАВА ШЕСТАЯ Испытание привязанностями
.
ГЛАВА СЕДЬМАЯ Испытание падениями
.
ИСПЫТАНИЕ ПАДЕНИЯМИ, ЧТО(?) ЭТО ТАКОЕ И КАК(?) МОЖНО УВИДЕТЬ, ИМЕННО, ВСЕ ПАДЕНИЯ СВОИ - ПЕРЕД ВСЕВЫШНИМ
.
ГЛАВА ВОСЬМАЯ Испытание нестабильностью
.
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ Испытание утратами
.
ГЛАВА ДЕСЯТАЯ Испытание фантазиями
.
ОТКУДА ВЗЯЛИ НАЧАЛО ФАНТАЗИИ ЧЕЛОВЕКА И В ЧЁМ ИХ ОПАСНОСТЬ?
.
ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ Испытание праведностью
.
ПРИЗНАКИ ПРАВЕДНОСТИ ЛОЖНОЙ И ИСТИННОЙ (эти различия важно знать каждому верующему)
.
ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ Испытание тщательностью
.
.
Если кого заинтересует, полный текст статьи можно прочесть по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=24375
.
.
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #24 : 05.09.2016, 18:44:10
.
.

.
.
Вместо предисловия
.
Усваивать рассматриваемые ниже темы будет непросто для любого из читателей. Уверен, большинству вообще впервые в своей жизни придётся столкнуться с некоторыми из тех понятий о православии, которые мой (ныне покойный) духовный отец, закладывал в меня как базовые. Новость (хорошо забытого древнего) — в этом первая трудность понимания. Вторая (много большая) трудность, заключается в том что правильно понять то о чем пойдёт речь ниже — невозможно без долговременных раздумий. Третья трудность, возможное сопротивление дьявола внутри души читающего, многому из того о чем пойдёт речь ниже.
.
.
ГЛАВА ПЕРВАЯ Достоинство смирения ума
.
Что современный человек знает о смирении ума (о смирении души, духа, просто о смирении)?
С уверенностью могу сказать — правильных знаний о смирении в наше время нет почти ни у кого. Причина не сколько в том что глубокие размышления о христианском смирении в современном обществе непопулярны, но в том что в среде верующих (читавших что-либо о смирении у святых отцов), бытует немало ложных представлений о смирении. А ложные представления, для тех кто в них верит — хуже неведения.
Расскажу о том что я слышал о смирении от моего духовного отца. Даруй покой Господи душе его в Царствии Бога.
.
Прошло уже более двадцати лет, но я хорошо помню разговор который описываю, от себя ничего не прибавляя. Разговор начался так.
— Иоанн Лествичник пишет что смирение божественно и непостижимо. Не могу понять, как можно правильно пользоваться тем что непостижимо?
— Сам как думаешь? Что значит смирение?
— Ну…, не давать волю себе. Смиряться перед начальством, перед людьми. Считать себя хуже всех. Покоряться неприятностям. Не рассуждать лишнее.
— Нет. К смирению это отношения не имеет. Смирение это не безволие перед обстоятельствами.
— А что?
Помню, в голове мелькнула мысль: «кто может правильно рассуждать о непостижимом»?
Словно почувствовав моё неверие духовник ответил не сразу.
— Смирение, это дар Бога исполнять Его волю.
— Как это? — я ничего не понял из сказанного.
— Ну вот смотри. Идут овцы за пастухом. У кого есть дар слушаться пастуха, те идут за ним. Ну, а те которые слушают себя, идут куда хотят сами.
— А в реальной жизни, как это может мне помочь? — я был раздражен простым его ответом.
— Я к тому, что смирение это не безволие, не бесхарактерность, и даже не насилие над своей душой, но внушение Бога действующее в ком-либо. В этом суть спасения. Слушаешь Бога и спасаешься. Не слышишь Бога — погибаешь. Смирение, это сила Бога внутри тебя.
Не знаю почему, но духовник при этих словах легонько постучал указательным пальцем по моей груди.
— Сила Бога…. Никогда не задумывался об этом, — я был озадачен, — ну, например?
— Ну вот смотри. Хожу я в церковь. Молюсь. Ничего особого долго ведь может не происходить. Но если будешь стараться, однажды придёт смирение и тогда изменится в тебе всё.
— Как?! — я ничего не понимал.
— А так. Откроется внутри тебя Божий мир. Границы мира земного исчезнут. Ты почувствуешь в себе те потоки что управляют миром мертвых и миром живых, и дана тебе будет власть влиять на потоки. Молитва станет другой. Всё в тебе изменится. Это и есть смирение. Ты услышишь голос Бога и не сможешь не идти за ним.
— Это возможно…?
— Смирение приходит только так.
— А как же безропотно терпеть скорби? Смиряться перед людьми и прочее?
— Это попытки к смирению. Они могут приносить пользу душе, а могут не приносить, потому что есть ложное смирение. Настоящее смирение даёт Бог. Оно меняет в человеке всё. Любой станет другим если придёт к нему смирение.
.
12 глав (десять тысяч слов) о достоинстве жизни в Боге
.
ГЛАВА ПЕРВАЯ Достоинство смирения ума
ЧТО ВЕДЁТ К СМИРЕНИЮ
ЧТО ПРЕПЯТСТВУЕТ СМИРЕНИЮ
К ЧЕМУ ПРИВОДИТ СМИРЕНИЕ УМА
ГЛАВА ВТОРАЯ Достоинство нерассуждения
ГЛАВА ТРЕТЬЯ Достоинство надежды на Бога
ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ Достоинство блаженства
ГЛАВА ПЯТАЯ Достоинство милосердия
ГЛАВА ШЕСТАЯ Достоинство молитвы
ГЛАВА СЕДЬМАЯ Достоинство бесстрашия
ГЛАВА ВОСЬМАЯ Достоинство видеть мир совершенным
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ Достоинство покоя
ГЛАВА ДЕСЯТАЯ Довольство насыщенностью души
ГЛАВА ОДИННАДЦТАЯ Довольство обстоятельствами
ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ Независимость от мнений мира

.
Если кого заинтересует, полный текст статьи можно прочесть по ссылке:
http://www.edinstva.ru/?p=24686
.
.
.
.
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #25 : 21.09.2016, 11:07:49
.

.
Творческая болезнь (из записей прошлых лет)
.
Творчество как болезнь. Оно мало зависит от желания человека, направляется иным и приходит извне. Первым признакам творческой «болезни», обычно, начинаться неожиданно. Поднимается «температура» души. Возникают неведомые ранее чувства и, если есть свободное время, можно найти форму тому что пришло. Сложно найти такие слова чтобы читающий мог прикасаться к творческому, приблизительно также как и тот кто живёт в нём. Жить в ином, для творческого человека, не труднее чем дышать. Стократ удобнее было бы рассказывать о ином на языке иного мира, просто потому что язык иного (другого) мира невыразим словами. Разве что музыкой. Впрочем..., земная музыка, сколь бы гениальной она ни была, также отличается от живых впечатлений из другого мира, как отличается настоящий виноград от нарисованного на холсте.
Творческую фантазию я не люблю. Пользуюсь ей лишь когда нет никакого выхода. Фантазии — всегда ложь. А что может быть привлекательного во лжи? Более близко мне другое направление творчества. Фантазию убиваю в себе нищетою духа, заповеданной Иисусом Христом, беспощадно. Потом привычно вступаю в контакт с тем что приходит. Беседую с ним, испытываю его, испытываю всё что оно оставляет во мне после себя. Иногда получаю ответы на свои вопросы и почти всегда обретаю новые способы познания, упорно учась говорить на языке того кто пришел. Если есть возможность и время, то ухожу в иной мир безраздельно. Ухожу, потому что другой мир, если он освящен Богом, это такое великолепие и счастье (быть там) что всё земное — совершенное ничто, перед тем что ждет всех нас в вечном. Я помню что сатана умеет приходить к человеку в виде Ангела Светлого чтобы прельстить. Но ведь и Бог не молчит. И Ангелы Его — не бездействуют. Не зря же сказано в Писании: «юноши ваши будут видеть видения» (Иоиль 2,28)
Пусть же читающий сам решает, от Бога мне было то что ко мне пришло сегодня или же нет?
.
Болею я опять тяжело. Температура под сорок третий день. Болезнь, освобождая разум от земного, обостряет способность отчетливее воспринимать иной мир.
Иной мир не где-то далеко. Мы живем внутри него. Зависим от него точно также как листья деревьев зависят от направления ветра. И все решения о том, чему будет позволено произойти на земле, принимаются не на земле, но там и здесь одновременно.
Смотрю на ветви раскидистого клена за окном.
Собственно, в моем, прочти обездвиженном положении кроме этого клена я ничего более и не способен видеть. Дом двухэтажный. Окна в моей комнате расположены так, что лежа в постели, невозможно увидеть в них ничего кроме массы кленовых ветвей. Люди, машины, кошки, собаки и всё остальное, это всё внизу. Для тех кто жил бы этажом ниже. Но там много лет уже никто не живёт.
Давно это заметил. Между земными событиями и тем что происходит в мире ином есть неразрывная связь.
Звонят к праздничной службе. Никто не убедит меня в том что звонят не из иного мира. Звонарь, лишь веревка в руках Ангела. Умеет он хорошо звонить или нет, дело третье, но он раб того кто управляет им. Увы, но человек это всегда смесь из трех составляющих: Божие, своё и демонское. От демонского даже Величайшие из Святых не признавали себя свободными. Разве может быть кто-то лучше их? Тем более я.
Перед глазами встают грехи сделанные прежде. Болезни мои — следствие моих грехов, многие из которых я и не мог не совершить..., но кто отменит Суд Божий? За всякий грех должен кто-то заплатить. Сын Божий, Иисус Христос, взял на Себя большую часть вины за мой грех, оставив мне малое. Пострадать немного и за себя самого.
Ветер, непрерывно почти колеблющий листья кленов растущих за пластиковыми окнами, сегодня совсем угомонился. Очень люблю смотреть на то как ветер колеблет листья. Я не японец, но мог бы смотреть на движения ветра, едва ли не бесконечно. Но сегодня листья клена застыли как на кадре остановленного видео. Может, от болезни, со слухом случилось что-то, но не слышу ни звука. Городок словно умер. Дома никого. Жена в храме. Дети в школе. Вожделенное, столь редкое для меня, одиночество. Болезнь разламывает грудь пополам, привычно выкручивает суставы. Ломит, вызывая тянущую острую боль во всем что только способно болеть. Ещё один бесчисленный пик боли. Ангина — для детей пустяк, для меня, измученного тридцатилетним гепатитом, серьёзное испытание. Сознание, мерцая, начинает угасать и неожиданно для себя я оказываюсь в реальности иного мира. Мир земной перестаёт для меня существовать. То что я не умер, понимаю потому что боль не ушла. Тело болит, но боль меняет форму. Когда же душа покидает тело, боль исчезает. Знаю это по опыту.
Лежу на поляне в лесу. Смотрю прямо вверх, но что там за кронами высокого леса не вижу. Впечатление что пасмурно. Мир явно не для тёмных духов. В границах их мира нет растительности. Там пусто. Был я там однажды во время клинической смерти. Век бы не вспоминать того что там видел. А здесь не так.
Поляна покрыта зеленой шелковистой травой. Кое где цветы, неяркие, лесные. Вокруг никого. Потом, справа, совсем близко от меня возникает женский образ в полупрозрачных светло синих легких, слегка развивающихся одеждах. Одежда окутывает её с головы до ног, но я отчётливо угадываю каждую мельчайшую линию её безупречной фигуры. Воистину, совершенная красота неспособна вызывать похотливые чувства, но приводит душу в восхищение о творении Совершенного Бога. Женщина садится рядом со мной на колени и я отчетливо осознаю что её одежда развевается на ней не от какой-то внешней стихии, но от той жизни что внутри неё. Всматриваюсь в её лицо, но не могу его яснее разглядеть, да это и не нужно. Давно уже приметил, в ином мире не всегда нужно ясно видеть всё и уж совсем ненужны никакие слова. Всё что чувствует и чем живёт человек, там передаётся само собой. Переливается, как из сосуда в сосуд от любого с кем бы ты там ни встретился. Радость и Покой, живущий внутри той что пришла, приветствует меня просто и без слов. Я же ничего не могу сказать ей в ответ душой от себя. Потому что сильно болит и душа, и тело. Лишь пытаюсь ответить любовью на её любовь и в этой любви нет ничего от плоти. Да и какая плоть может быть рядом с той кто лишен плоти?
Руки её ложатся на мою грудь. Боль утихает и меняет форму. Её пальцы переходят к горлу. К тому месту где особо болит и устал от кашля. Там тоже делается значительно легче.
Беру её левую руку. Благодарно целую. Смотрю на неё. Она неспешно встаёт и не исчезает, но медленно уходит. 
Я остаюсь один. Некоторое время смотрю на деревья. Потом засыпаю в обоих мирах. И там, и здесь я сплю.
Проснувшись чувствую себя значительно легче. Температура 37. Грудь болит не так сильно как прежде. Кашля нет,  на душе покойно.
Благодарю Бога за пережитую встречу.
Жаль, что такие встречи бывают со мной нечасто. Иной мир крайне редко проявляет себя во мне явлениями людей.
.
.
Сайт автора текста http://www.edinstva.ru/?cat=1
.
.
.
.
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Сергей Лонский

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 20 235
  • Вероисповедание:
    православный
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #26 : 21.09.2016, 12:14:35
— Как?! — я ничего не понимал.
— А так. Откроется внутри тебя Божий мир. Границы мира земного исчезнут. Ты почувствуешь в себе те потоки что управляют миром мертвых и миром живых, и дана тебе будет власть влиять на потоки. Молитва станет другой. Всё в тебе изменится. Это и есть смирение. Ты услышишь голос Бога и не сможешь не идти за ним.
— Это возможно…?
— Смирение приходит только так.
— А как же безропотно терпеть скорби? Смиряться перед людьми и прочее?
— Это попытки к смирению. Они могут приносить пользу душе, а могут не приносить, потому что есть ложное смирение. Настоящее смирение даёт Бог. Оно меняет в человеке всё. Любой станет другим если придёт к нему смирение.

 liuks!
Записан
Душá нáша я́ко пти́ца избáвися от­ сѣ́ти ловя́щихъ: сѣ́ть сокруши́ся, и мы́ избáвлени бы́хомъ.
Пóмощь нáша во и́мя Гóспода, сотвóршаго нéбо и зéмлю. Пс.123:7-8

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #27 : 03.11.2016, 21:13:12

КНИГА О СЕРДЕЧНОЙ МОЛИТВЕ
(наконец-то, я её завершил)
Язык сердца был изначально вложен в Ангелов и в природу первых людей созданных Богом. Именно, поэтому он: значительно более древний, много более ёмкий, много более быстрый, много более честный, много более сильный, много более разумный и много более совершенный чем любой из языков мира. Основное отличие языка сердца от любого из вербальных (знаковых, словесных) языков в том, что язык сердца не является самостоятельным языком человека или Ангела, но это живое проявление Божией Силы внутри чувств того в ком пребывает Бог. В этом основная сложность возврата к овладению языком сердца. Если душа (грехами и высоким мнением о себе) будет отсечена от Силы Бога, то она не сможет сказать на языке сердца совсем ничего по настоящему ценного… как бы она не старалась это сделать. Тот кто владеет языком сердца — владеет всем. Тот же кто отсечён Волей Бога от Его благодати и от Его Личного Изволения, тот не может законно владеть ни языком сердца, ни самим собой. Отчасти, языком сердца пользуются даже и животные, настолько он прост и ясен для всего сущего, но вернуться человеку к этому древнему и утраченному при падении Адама языку, на деле, очень и очень непросто. Лишь при поверхностном высокоумном размышлении это может кому-то представиться простым. Вся нижележащая статья моя только тому и будет посвящена, чтобы на языке вербальном попытаться показать границы того непростого пути что могут, при желании, поискать те, кто ищет близости к Богу. Особая трудность в том, что то что легко понимает и принимает душа на языке сердца, на языке вербальном более менее точно описать совершенно никак невозможно, но правильно понять и принять язык сердца, можно ТОЛЬКО ЛИШЬ посредством прямой передачи молитвенного переживания. Не стоит легкомысленно обольщаться, всё серьёзное в духовном мире невозможно передать никакими земными словами, но всё в мире духов постигается и изменяется лишь силой Бога выражаемой иначе. Это (выражаемое иначе) и умение пользоваться им (языком сердечной молитвы) приходит лишь к тем кто реально способен входить (или временно вошёл) в мир духов. Земные слова в мире Бога — сущее ничто, потому что в мире Бога действуют совсем не те слова что привычны человеку на земле, но действуют там «слова» иные, «слова» сердечных чувств, правильно раскрыть которые внутри себя — очень, очень нелегко и непросто… Именно, потому в духовных советах почти любые земные слова — мало полезны, что нередко, если не почти всегда, любые, даже самые правильные и точные слова о духовном бывают гордыми и от того душевредными, потому что в духовном мире, всё определяет отнюдь: не образование, не начитанность, не разум человека, ни его желания, не логика, не выводы, не правильные и точные слова, не какие-то иные ещё хитрости и интеллектуальные уловки или тайные знания, но всё решает и двигает — реальная сила — сила не человека, но Бога.
..................
Если кого заинтересует полный текст книги, см. по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=24966
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Николай Валерьевич

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 10 702
  • Вероисповедание:
    Православный
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #28 : 03.11.2016, 21:25:35
.

Шесть лет ходил я и жил в тех местах, где молился преподобный. Много раз бывал я на камне на котором, как говорят, он молился тысячу дней. Однажды я повстречал в этих, пустынных и не обустроенных в те годы местах, Степана. Удивительное это было время. Время одиночества, время надежд, время моих личных напряженных внутренних поисков.
В лесах близ Сарова (близко к закрытому городу подойти я не мог) моей души часто и весьма надо сказать ощутимо, касались силы духовного мира. Они звали меня к себе, манили, я чувствовал силу Бога, но вход в духовный мир так и не раскрывался для меня. Я как бы стоял в преддверии мистического мира, предчувствовал, как хорошо может чувствовать себя та душа которая особо приближается к Богу, но войти в тесное общение с Богом я не мог, потому что был к этому внутренне неготов.
Я много молился и не оставлял надежды найти покаяние истинное внутри себя. Во многом, в те годы мне помогали разобраться в самом себе, те разговоры о духовном, которые я вел со Степаном. Не очень часто мы встречались с ним, но каждая встреча с этим человеком непременно оставляла в душе моей особое впечатление; впечатление того, что я встречался с тайной души человека с одной стороны близкого мне по внутренним устремлениям, а с другой стороны Степан был для меня — большой загадкой.
................

Есть претенденты "замороченнее",-вместо Дилана!!  :D
« Последнее редактирование: 03.11.2016, 21:27:37 от Николай Валерьевич »
Записан
Мир опасен не потому, что некоторые люди творят зло, но потому, что некоторые видят это и ничего не делают. (с) Альберт Эйнштейн

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #29 : 05.11.2016, 20:56:31
Место моих молитв. Храм Рождества Христова. Город Макарьев. Три минуты ходьбы от дома и Рай!





За минуту перед началом всенощной.
На заднем плане Александр алтарник. Увидел что я достал мобильный говорит мне:
- Папарацци у нас проявился
Отец Владимир справа
- А сам-то то не помнишь как снимал?
Слева, настоятель, мой духовник протоиерей Алексей. Улыбается.
Перед службой ешё можно немного разговаривать, а во время службы - уже никак нельзя. Отец Алексей добрый, но разговоров в алтаре на службе не терпит.

Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Сергей Лонский

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 20 235
  • Вероисповедание:
    православный
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #30 : 05.11.2016, 21:00:46
 liuks!
Записан
Душá нáша я́ко пти́ца избáвися от­ сѣ́ти ловя́щихъ: сѣ́ть сокруши́ся, и мы́ избáвлени бы́хомъ.
Пóмощь нáша во и́мя Гóспода, сотвóршаго нéбо и зéмлю. Пс.123:7-8

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #31 : 14.11.2016, 21:11:54
Клиповое (дробное) мышление — крайне соблазнительная вещь… неимоверно сильная вещь… неутолимо постоянная вещь внутри КАЖДОГО человека живущего в этом мире и оно не только — ЕЖЕДНЕВНО стучится в душу человека, но от начала устойчиво живет в большинстве людей. Недооценивать силу соблазнительности клипового мышления, непозволительная роскошь для любого из тех кто искренне желает правильно относиться к миру. У клипового мышления есть: свои корни, свои источники, свои признаки и свои устойчивые глубинные требования о которых я намереваюсь говорить здесь.

Ещё в седой древности умными людьми было замечено что нет ничего нового под солнцем, но всё новое — это основательно забытое старое. В моём понимании, клиповое мышление родилось не в наше время, но оно (хотя и мучает всё человечество во всём мире ежедневно) было рождено сатаной ещё до того как были созданы Богом первые люди, Адама и Ева. А получилось это так. Пока Господь направлял разум первых ангелов, то никакой и не было никому необходимости прятаться от окружающей их действительности в упрощённом и поверхностном (дробном) «понимании» мира. Разум тех в ком Жил Господь был блажен и не нуждался в упрощении. Но стоило сатане \с подчинёнными ему ангелами\ отпасть от Бога, как начал он плодить внутри себя и внутри подчинившихся ему духов мириады картин — одна другой лживее и многоцветнее. Так вот и родился, жуткий в своём неумолимом постоянстве, порок клипового мышления.

То есть, клиповое мышление, в глубинной своей сути, на уровне подсознания, основано на личном желании человека мыслить упрощёнными представлениями, само собой разумеется, не имеющими к истиной сути вещей никакого реального отношения. Упрощённо мыслить НЕТРУДНО… именно этим захватывает весь ДОБРОВОЛЬНО покорившийся ему мир сатана. Захватывает обещанием легкой внутренней жизни, тщательно замалчивая и укрывая от всех что истинное отношение к окружающему (и к окружающим) НИ В КОМ не может возникнуть, если он отсечёт себя от Личных Действий Духа Божия внутри себя. Клиповые представления многолики…. Неизменно и всегда они будут глубоко лживыми, даже если заражённый клиповым мышлением будет размышлять о Христе и о Евангелии — день и ночь. Ни что иное, но именно клиповое (дробное) мышление родило все расколы и разделения в церкви. Сатана привлекает внутрь клипового мышления обещанием владения истиной… обещает дьявол (в разных предложениях) успокоение в истине, насыщает душу самодовольным мнением, что истина якобы уже известна душе, но приводит он лишь ко лжи и только ко лжи, тем более опасной, что клиповое мышление нередко маскируется под ту или же иную (благовидную) правду.

Самое худшее — когда кто-то начинает замечать клиповое (дробное) мышление в других, но при этом так и не сумеет понять сколь глубоко он сам ежедневно зависит от клипового мышления и сколь много ему самому надо бы потрудиться в том чтобы перестать зависеть от клипового мышления внутри себя самого.
.
Если кого заинтересует полный текст этой главы, продолжение читай по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=26744
Всю книгу планирую завершить месяца за три
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #32 : 01.12.2016, 00:06:25
26 ноября этого года скоропостижно отошёл ко Господу иконописец подвижник, игумен Анастасий. Прошу святых молитв о этом человеке. По наследству мне от него достался его подрясник на молитвенную память. Ниже фильм о нём. На фоне его недавней кончины некоторые моменты фильма очень объёмны. Не выскажешь как.
http://www.youtube.com/watch?v=Eel-lRocJcU
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #33 : 02.12.2016, 16:08:48
Я не навязываю свою личную точку зрения о молитве никому. Просто излагаю её и всё. И пусть каждый сам для себя решает, православна моя точка зрения или же нет?
МОЛИТВА ЭТО — любая мысль и любое чувство в человеке независимо от того верит кто Богу или же нет, обращается он (или она) непосредственно к Всевышнему или же нет, думает кто (в то или же иное время) о Творце своём или же нет. Любая принятая душой мысль и чувство — почти всегда, по умолчанию, молитва и не молитвой быть не может никогда.
Для того чтобы понять что я имею ввиду, приведу такой пример.
Живёт человек. Искренний атеист по воспитанию и убеждениям. К Богу не обращается потому что уверен что Бога нет и какая же может быть в нём молитва?
А между тем... он, по моему мнению, почти непрестанно молится. Только молится совсем не той непрестанной молитвой котору заповедует Господь, а иначе.
Хочет кто того или же нет, но в каждом человеке возникают различные желания. Физические (от еды до секса) социальные (симпатии антипатии и прочее) родственные, бытовые и многое прочее иное. И ни одно из желаний человека не проходит мимо Вседержителя Бога (на то Он и Вседержитель чтобы без Его Воли даже волос ни один с головы человека не падал). ВСЕ желания каждого человека, ВСЁ их разнообразие без малейшего исключения ВОСХОДЯТ к Богу и Бог решает чему Он разрешит исполниться, а чему нет. Это во первых. Во вторых, на примере атеиста мы увидим что он непрестанно показывает Богу всей своей жизнью и всеми почти своими мыслями предельно ясное для него и уж для Бога тем более...: «Господи... Ты мне не нужен» и в итоге, то что он всю свою жизнь хотел и к чему он подсознательно в течении своей атеистической жизни стремился — вот ИМЕННО это (как это ни странно) вымоленное им от Бога — он потом и получит по смерти. За гробом Бог отойдёт от его души и душа его получит, именно то что она себе и просила всей своей жизнью — Вечное бытие в ином мире без Бога. В третьих — (и вот это-то и есть самое важное на мой взгляд) КАЖДОЕ чувство и КАЖДАЯ мысль в человеке оставляет в душе КАЖДОГО свой особый след и действие... которое:
ИЛИ приближает душу человека к Богу
ИЛИ же удаляет человека от своего Создателя и третьего не дано ни единой мысли в человеке.
Почему так?
Почему не иначе?
Почему нет таких мыслей которые бы не касались Бога и не были бы нейтральными не делая нас или ближе к своему Творцу или же, наоборот, удаляли?
Да просто потому что в мире всё зависит от Бога. Всё получает от Него силу, всё без исключения получает от Бога ту или иную свободу и само своё бытие. Нет ни в ком ничего из того что не зависело бы от Бога. Любое благо — только от Бога и может исходить. Любая сила — только от Бога и заимствует свои способности. Любое зло (искажая Божие в себе) ВСЕГДА ограничено Богом и иначе никогда не было и не будет. Бог — Предельный Максималист в Даяниях, но Он насильно никого не зовёт к себе. Бесы... даже и те вынуждены брать свои силы у Бога, но они берут не благодаря Его Милость, но точно также как берут её паразиты со здорового тела. Берут силу не в пользу, но во вред себе и другим.
И вот... взял я, к примеру, карандаш или свой кошелёк и иду я, к примеру, в магазин. Гоняю при этом свои мыслишки разные в голове и о Боге не думаю... и этим я показываю Богу (если не молюсь Ему) что «Ты мне, Господи, не нужен». По сути, одним лишь забвением о Боге, я уже подталкиваю Его устраниться из моей жизни и оставить меня в покое от Его наиболее важных заповедей, в частности, о непрестанной любви к Богу и прочее. Да, я не молюсь к Богу словами или мыслями мол: «Ты мне, Господи, не нужен», когда напрочь забываю о Нём, но самим делом я показываю Богу чтобы Он устранялся из моей повседневности.
Мой второй духовник, монах не имеющий священного сана, жёстко дознавался об этом до тех пор пока я не привык к предельному самоконтролю. Были ли в моей жизни такие минуты в которые я не помнил о Боге? И учил меня тому что забывать о Боге даже совсем ненадолго это НЕМАЛЫЙ грех. Учил что даже кратковременное забвение о Боге, требует не только обязательного озвучивания этого греха на исповедях, но и посильного исправления. Учил тому что тот кто — то молится, то не молится — тот НИКОГДА реального успеха в молитве не добьётся, но неизбежно он проиграет в духовном и иначе не бывает ни с кем. Ещё учил тому что о этом наиболее важном правиле: «помни о Боге всегда и везде (и о непрестанном в себе сокрушении духа)» надо напоминать ТОЛЬКО лишь себе самому, ну, а всех прочих учил оставлять на волю и на Суд Милосердного Бога. Учил тому что спасётся много больше людей чем мы думаем, но с себя самого призывал спрашивать по всей строгости того что усвоено душой как Истина Божия и не приучать себя жить иначе, то есть — расслабленно, потому как это очень опасно духовно.
.
Продолжаю набирать книгу «34 статьи о правде и иллюзиях на молитве» Кого заинтересует, полный текст будет расположен здесь
http://www.edinstva.ru/?p=26755
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #34 : 11.12.2016, 20:12:46
Обычная, знакомая верующим картина. Человек встаёт дома к иконам (или же в храме у аналоя) берет в руки молитвослов и начинает на ряду бодро читать молитвы по установленному тексту. Старается, естественно, если он не совсем распущен духовно, быть внимательным к словам молитвы и так далее. Внешне всё может выглядеть чинно и благопристойно…, но такое чтение я считаю лишь до определённого времени допустимой молитвой. И если в последствии не произойдёт качественной перемены к лучшему в душе, то этот вид молитвы легко может стать неправильным.

Частая ситуация. У многих это пожизненно. Реально нет времени на плодотворную молитву и нет внутренних возможностей на напряжённый значительный душевный труд без которого (без жизни на пределе своих внутренних сил) невозможен реальный успех в молитве, но только жалкое прозябание…, и в таком случае, чтобы не остаться совсем без всякой молитвы — человеком правило нередко «вычитывается» без особого насилия над своей душой.
Кому как, но во мне словосочетание «вычитал правило» ассоциируется со словосочетанием «отвязался от Бога».
Нет, нет и ещё раз нет.

Другие пусть молятся так как сами считают для себя допустимым и возможным, но просто вот так вот «вычитать правило» в домашних условиях для меня НЕДОПУСТИМО ни под каким предлогом.
http://www.edinstva.ru/?p=26762
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #35 : 16.12.2016, 11:06:23
Есть один непреложный закон в духовной жизни. Человек может сколько угодно долго не признавать этот закон и желать обойти его, но обойти его невозможно.

Я называю его «закон закрытых дверей».

В чём он заключается?

Он заключается в том что думать о себе что нечто ценное в духовной жизни можно правильно понять одними лишь правильными усилиями разума — это ВЕЛИЧАЙШЕЕ из заблуждений, которому, особенно в наше образованное время, поддаются многие и многие люди. Сплошь и рядом в сети и в реале многие, с маниакальным упорством, наступают на одни и те же грабли пытаясь умом понять правильно… то что умом правильно постигаться не может. Не может, потому что у всего истинно ценного и духовного по иному раскрывается сила смысла. Сила смысла в духовном раскрывается не усилиями ума, но Силой Бога, действием Ангела-Хранителя открывающего человеку что-либо и вот тут самое важное помнить бы каждому кто ищет правильную молитву и помнить…

Доколе человек не проведёт в молитве определённое количество лет, правильно понять многое (и даже почти совсем ничего) он не сможет.

Нужны годы проведённые в терпеливой молитве и только лишь ПОСЛЕ этого, душе может быть открыто (не человеком и не книгой и даже не молитвами чьими-либо, но) Самим Богом правильно то, что надо понимать правильно. Многое, если почти не всё — правильно не поймёшь до тех пор пока не потрудишься в молитве определённое количество лет. И эти годы, кому сколько надо молиться чтобы правильно раскрылось таки наконец его рассуждение, каждому Бог определяет Сам. Как показывает опыт, эти сроки не могут маленькими. Минимальный срок известный мне, для того чтобы двери разумения о духовном раскрылись — 13-14 лет молитв под руководством опытного духовника, потом сроки побольше: 20, 25, 40 лет молитв и иногда указывается более продолжительное время. Каждому свой срок.

Сейчас же, в наше время, бывает такое, что человек и десяти лет в молитвах не проведёт, а уже учит, говорит и пишет о молитве — повторяя во многом святых отцов, но при этом разум его так и остаётся — не раскрытым для правильного понимания тех цитат что он использует. И получается печальная картина… если не раскрыт разум для правильного понимания ни у того кто пишет (говорит) о духовном, и ни у того кто слушает и читает его, то и выходит — полный отстой… в истории едва ли не повсеместного отстоя….
.
Кому интересно, глава 8 моей книге о молитве расположена по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=26766
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #36 : 19.12.2016, 21:16:25
Путь духовного развития, это понимает всякий кто всерьёз выходит на него, не будет иметь совершенно никакой реальной цены — если на этом пути не произойдёт реальной встречи со святыми и с Богом, и если не будет реального переживания живого общения с Небожителями.
Вера — неподкреплённая абсолютно явной для души и тела силой Свыше — вера никудышная, неинтересная, нестойкая… это подобно тому как если бы кто ходил на работу, но реальной зарплаты он там бы не получал, но ему бы говорили: «потом получишь всё…, после того как умрёшь… :( »
Нет. Евангелие не обещает живое общение со Христом лишь по смерти, но наоборот, обещается (Мф 16,28): «Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем»

Как бы-то ни было, но поиск живого общения с Богом чем-то похож на напряжённую охоту за ценной и редкой добычей.
Душа должна почуять след Бога, взять его, не потерять его и — в итоге стать обладателем Того за Кем она \так упорно\ как бы «охотится» то есть, желает обрести Бога.

Теперь рассмотрим упрощённо как(?) именно находит свою добычу, к примеру, волк или же лиса или собака (неважно).
Ищущий чует вначале может быть не очень ясно воспринимаемый его обонянием след. Запоминает запах и начинает преследование. Со временем, запах преследуемого начинает естественно усиливаться, если всё идёт успешно. Потом ещё и ещё сильнее и наконец настаёт вожделенный момент встречи с тем кого ищет (условный) охотник и вот… обладание добычей… Сытое брюхо, прилив сил и временное успокоение, пока не настанет новый период голода (в данном случае духовного).

Зададимся вопросом.
Много ли знает преследующий о своей жертве зверь? Что-то знает, но далеко не всё. То есть, для успеха охоты — не нужно полное знание того что из себя представляет добыча, но достаточно лишь ориентироваться на запах следа и всё…

Вот в духовной жизни, всё, во многом напоминает этот процесс. Процесс охоты.
Так, находят Бога многие некнижные молитвенники и также был обучен (своим духовником) искать живой встречи с Богом и я.
Полный текст статьи (Обольщения на молитве) см. по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=26775
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #37 : 28.06.2017, 09:49:50
Мир Ангелов КРАЙНЕ чувствителен ко всему (даже и к едва-едва приметному внутри себя) что испытывает душа. Достаточно одной лишь тени высокого мнения о себе, даже не просто высокого, а всего лишь хорошего мнения о себе самом, как живое общение с миром Ангелов, мгновенно пресекается Богом, ненавидящим даже и малые признаки доброго мнения человека о себе самом. Мир Ангелов ревнив, ревнив к покаянию. Перестаёт душа носить внутри себя болезненное сокрушение духа о всём что внутри нее происходит, перестаёт (болезненно о всём своём) каяться, так сразу же НЕУМОЛИМО перестаёт (перестанет) вкушать она внутри себя и Живую, Блаженную благодать Святого Духа.

Если кто хочет войти в мир Ангелов пусть пытается каяться непрерывно о всём в себе, пусть излишне не исследует сам себя, не копается в своем прошлом, но молится, молится и молится пока не будет оживлена душа его Богом. Сложность, в том что процесс приближения к миру Ангелов длится годами и нарастает (становится более менее ясным для души) крайне-крайне медленно. За три-пять-десять, а то даже и за большее число лет молитвенных, покаянных, порою даже почти чрезвычайных внутренних усилий, можно даже и не заметить никакого изменения в себе… это даже удивительно…, но как только кто начинает видеть в себе самом какое-либо изменение к лучшему, токи благодати практически сразу же пресекаются и уходят в небытие.

Со временем я понял, что идя по пути покаяния, душа НЕ ДЕЛАЕТСЯ лучше, чище, духовно опытнее, смиреннее и прочее, нет… душа пребывает НЕИЗМЕННОЙ в полноте своей немощи и если Бог благословляет душу благодатью, то душа (лишь на некий отмеренный Богом срок) может {по Милости Бога} быть свободной от НЕПРЕРЫВНОГО сатанинского внутри нее обольщения; но стоит только благодати хоть на немного отступить от какой-либо души, КАК душа сразу же… мгновенно делается перед дьяволом и перед силами греха совершенно ПОЛНОСТЬЮ немощной, слепой и беспомощной.

Не в видениях красочных раскрывается в душе кающегося грешника общение с миром Ангелов, а в живой памяти о Боге. Не в фантазии, не в представлениях и в образах о том какой мир Ангелов прекрасный приближается душа к миру Ангелов, но в смирении мыслей — минуя образы и ЛЮБЫЕ словесные формы.

Невозможно войти в мир Ангелов посредством личных фантазий о Боге и о Ангелах, чем так грешит оккультизм и всё сродное ему; но более того, как только душа входит в живое общение с миром Ангелов, она СРАЗУ ЖЕ перестает видеть вообще ЛЮБЫЕ образы, перестает слышать внутри себя ЛЮБЫЕ мысли выраженные в словах, но душа начинает (обучается) молиться и каяться перед Богом не выражая это словесно, не доверяя никаким словам в самой себе, но кается и обращается к Богу в живых чувствах сердца.

Когда с Ангелами говорит сердце, слова молчат. Когда приходят Ангелы, образы и представления внутри человеческого ума абсолютно полностью БЕССЛЕДНО исчезают. Общение с миром Ангелов более напоминает вдыхание аромата цветов, чем оживленные разговоры, хоть бы даже о покаянии и о Боге…
Вот почему тот кто вступил в реальное немечтательное общение с Ангелами — среди людей почти всегда {старается} станет молчать как рыба.
..........
Только что завершил правку повести АНГЕЛ ПОКАЯНИЯ полный текст повести см. здесь http://www.edinstva.ru/?p=30311
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #38 : 07.07.2017, 19:40:33
В душу вольётся тишина заката.
Страницы прошлых лет переверну.
Слезой омою всё мной спетое когда-то.
В ночи безмолвной, памятью усну.

Проснусь окрепший, прошлое забывший,
Как малое дитя вспомню о Боге.
Великий дар, душою неизбитой
Молиться с Ангелами на восходе.

Вновь ночь прошла…, отдав покою дань.
В молчанье утра встречу тайну бытия.
Может, впервые, прошлого не жаль,
Так почему ж так много плакал я?

Жалел о том, в чём Бог давно простил,
Сдувал с историй своих горькой боли пыль…
Ангел, покоем, душу окропил,
Горечь раздумий в Боге растворил.

У каждого пути начало есть,
Но нет конца, есть только бесконечность.
Путей во тьму, их все — не перечесть…


Клише (фр. сliche) Рисунок, чертеж (в обратном виде), сделанный на металлической, деревянной или каменной доске для печатания, избитое выражение, прописная истина, стандарт, стереотип, трафарет, шаблон, штамп.

Почти не приходилось встречать людей которые не реагировали бы болезненно при попытках вывести их из русла привычных им клише.

Большинство людей клишированно мыслят: о ближних и дальних, о воспитании, о религиях, о Боге, о молитве, о православии, о психологии, о спорте и почти о всём. Клишированный человек может быть хорошим, но с ним, как минимум, скучно. Но если с вами кому-то скучно, это не повод для беспокойства. Беспокойство должно возникать от того что клишированно мыслящий человек — не сможет достичь реально весомого успеха в духовной жизни. Никогда.

Что такое клише с точки зрения некоторых психологов?

Это защитная реакция души, стремление психики сохранить свою (пусть даже и мнимую) ясность для себя и целостность.

Ведь чтобы что-то кардинально изменить в своём мышлении — необходим болезненный личный труд над самим собой. Без долговременного значительного болезненного труда над самим собой — развитие… — невозможно… Именно поэтому, предчувствуя внутри себя болезненную перемену и (бессознательно) стремясь избежать труда переосмысления своих устоявшихся взглядов психика большинства людей, борется за свои клише довольно ожесточённо и длительно, этим сохраняя свою целостность, сохраняя свою {мнимую!} безопасность в тех клише которые каждый сам избирает для себя лично. Но гораздо чаще (сплошь и рядом) избирают «наши» клише за нас (мешающие нам правильно поступать, жить и, тем более, развиваться) : родители, школа, реклама, разного рода учителя {в так называемой науке}, в вере, в быту, а теперь уже и в интернете. Клише впитываются из окружения и \крайне крайне\ редко можно встретить человека способного мыслить более менее независимо от тех или же иных установок привитых ему воспитанием в той или же иной части общества.

В настоящее время {через соцсети} развиваются новые виды клише (исторически, наиболее неинтересные на мой взгляд) — сетевые клише. Скучные, потому что — одинаковые. У Бога же, нет скучной одинаковости.., жёсткими, мрачными, унылыми, скучными и одинаковыми души делает служение греху.

Ещё раз повторюсь. Клишированный человек может быть душевно хорошим, но в общении для умеющих мыслить глубоко он всегда будет сухим, пресным и успеха в духовной жизни он не ни при каких условиях не сможет достичь лишь потому что духовная жизнь, это совсем не то что мы думаем о ней, но это то что она думает о нас.

Духовные ступени это отнюдь не стабильное движение по неким условным ступеням возрастания по которым душа может, якобы, подняться к Богу, переходя от простого к сложному, или {как бы} из класса в класс.

Нет.

Духовная жизнь это такие движения, такие изменения (как правило почти всегда неожиданные) и такая {неподконтрольная человеку} внутренняя смесь чувств в нём…, где человеческий разум БЕЗСИЛЕН… и переход из одного духовного в состояние в последующее состояние, происходит не по мере приобретения душой тех или иных навыков и знаний, но Ангелы Божии переводят душу человека из одного состояния в другое, именно, в те дни или часы, когда человек менее всего этого может от себя самого ожидать!
........................................
Если кого заинтересует, только что завершил сборник 12 статей о правильной любви к Богу ЖИЗНЬ В ОГНЕ см. по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=30452
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #39 : 08.08.2017, 12:25:57
Жизнь большинства наших современников в вере, как это показывает моя многолетняя переписка с моими читателями — это почти пожизненное противостояние личным внутренним неудачам. Хочется хорошо молиться — но не получается. Желаем, чтобы мы сами и наши ближние были ревностными в вере — и это не получается почти ни у кого. И эта хроническая неуспеваемость в духовном, отнюдь не веяние нашего только времени. Ещё святитель Тихон Задонский, живший в XVIII веке, говорил: «в духовном странствии к Царству Небесному мы идем не от победы к победе, но от поражения к поражению. Главное, не садиться и не оплакивать свои падения и неудачи, а вставать и идти дальше»
.
В этом секрет внутреннего успеха. Необходимо делать все, что в наших силах. А Господь, в известные Ему сроки — может дать увидеть нам в самих себе, однажды, многое из того что ВСЕГДА жило в нас, но (до времени) мы просто не видели и не признавали (не осознавали) некие наши качества в себе самих за грех… нашу гордость, нашу (мнимо благую) самодостаточность, наше неоправданно высокое мнение о себе — увидеть которое в себе самом можно ТОЛЬКО ЛИШЬ на фоне Молчания Божия внутри нас, да, к тому же ещё — и далеко не вдруг и не сразу, но по многим покаянным трудам и усилиям.

Так что же такое Живое Молчание Божие внутри души?
Почему Оно так ценно?
Как научиться слышать в себе Молчание Бога и как правильно относиться к Нему?

Живое Молчание Божие внутри души. Отчего и как Оно рождается?
.................................
Только что завершил статью "ТРУДНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ" если кого заинтересует, полный текст статьи можно прочесть по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=30668
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #40 : 12.08.2017, 07:38:31


Не нужно думать что плач Ангелов о душе твоей так уж легко услышать душе.
Вовсе нет. Если день свой ты провёл в развлечениях и позволял себе не помнить о Боге, то душе твоей невозможно будет услышать Небо, как бы ты этого не захотел.

Бога может слышать ЛИШЬ тот кто в навыке обучен слушать Его ВСЕГДА. То есть, лишь тот услышит Небо на молитве своей для кого заповедь о любви к Богу всей душой и всем сердцем — не абстрактные слова, но дело, дело его жизни. Самое важное дело!
.........
Только что завершил, если кого заинтересует, второе треглавие о чтении Псалтири http://www.edinstva.ru/?p=31138
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.

Михайлов Сергей

  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 178
  • Вероисповедание:
    Православный МП
  • Грехопадения кто разумеет? От тайных мя очисти.
    • WWW
Re: Мои произведения 2015-2016 года
Ответ #41 : 16.11.2017, 23:29:54
Каждый кто знаком с основами продуктивного мышления знает о этом печальном эффекте…, если общение непозволительно часто переходит с тему на тему, если в общении употребляется слишком много слов (тем более о духовном), а в подобном (безумно поспешном) ритме в настоящее время ведутся почти все (известные мне публичные) беседы о Боге…, тогда — НЕУМОЛИМО и НЕИЗБЕЖНО исчезает глубина в общении, НЕУМОЛИМО и НЕИЗБЕЖНО исчезает даже и самая малейшая возможность верной передачи смысла обсуждаемого или же объясняемого. Ум слушающих, и большинства говорящих и пишущих о Боге начинает скользить по поверхности слов… и такая ПРЕСТУПНО безумная поспешность в принятии понятий о духовном, приучает души людей быть: мелкими, неглубокими, поверхностными, по сути глупыми и недальновидными в повседневном процессе своего мышления.
……………………………..
Не знаю у кого как, но у меня даже самое что ни на есть краткое общение с людьми не обученными думать (продуманно покаянно и) неспешно, вызывает чувство физической тошноты.
Перекинешься с человеком всего лишь одной-двумя фразами и возникает полное ощущение что душу до краёв заполнили духовной грязью и мысленными помоями гордыни. И чем святее предмет о котором говорится, тем большее осквернение может получить душа от того что она услышит или когда о чём скажет. Почему подобные осквернения происходят? (У многих это бывает часто, если не всегда вообще 🙁 🙁 🙁 ) Ведь нередко при подобных внутренних сокровенных осквернениях цитируется писание и святые отцы… Подобные мысленные осквернения происходят потому что любое слово — это ВСЕГДА лишь поверхность смысла. Гораздо более сильное действие оказывает на слушателей или на читателей тот дух что живёт в говорящем, в пишущем слово или в читающем духовное, вот оно-то, это действие духа (духов)… или исцеляет душу, или же оскверняет её.

Господь и Его ученики говорили с Силой Духа Божиего, а внутри какого духа говорим (пишем) (воспринимаем) (слушаем) слова о духовном мы? Вот в чём вопрос и этот вопрос является ОСНОВНЫМ.

Как меня учил духовник монах, если мы думаем внутри себя и уж, тем более, если что-то озвучиваем наружу через себя без полной совершенной боли о всём в себе самом, тогда в нас говорит сатана, а не Господь, даже если мы только и делаем что цитируем святое Писание и отцов церкви.
Ужасное состояние, по большей части неизлечимое, когда человек НЕ УМЕЕТ, НЕ ОБУЧЕН и НЕ СТРЕМИТСЯ мыслить покаянно, мыслить ТОЛЬКО ЛИШЬ в зоне действия силы благодатного личного покаянного безмолвия.
Демоны высокоумия, в душе необученной (по возможности непрерывному) сокрушению духа — чувствуют себя столь свободно, что умудряются захватить в свою власть ВСЁ мышление человека в целом, не оставляя свободным ни единой мысли в человеке, а если человек ещё и получил богословское образование, тут демонам высокоумия будет самое УДОБНОЕ место внутри души такового…
...............................
Завершил первую часть объёмного сборника статей "Безмолвие ума и сердца" полный текст, кто заинтересуется, см. здесь: http://www.edinstva.ru/?p=34502
Записан
Спаси Господи и меня и Вас.
Страниц: 1 2 3 [Все]   Вверх
 

Страница сгенерирована за 0.519 секунд. Запросов: 19.



Рейтинг@Mail.ru

Поддержка сайта - Кинетика